বাঘ মনুরোথ বা কপিলামঙ্গল: গোপূজন বেদ হতে লৌকিক সুপ্রাচীন সংস্কার -পর্ব ৩

পর্ব ৩ বাঁকুড়া- পুরুলিয়ায় গোরু বাঁদনা বা কপিলামঙ্গলের গোরুর পট আঁকেন পটুয়ারা। তারপর গোরুর পট , কপিলামঙ্গল , গো মঙ্গল , গোরুর গান বিভিন্ন নামেই রাঢ়ভূমের পটুয়ারা জড়ানো পটটি দেখিয়ে কপিলামঙ্গল গান গেয়ে বেড়ান। এসব গান দ্বিজ কবিচন্দ্রের কপিলামঙ্গল কাহিনীর মৌখিক রূপান্তর।  একটি প্রাচীন গোরু বাঁদনা পট আছে বিষ্ণুপুর যোগেশচন্দ্রRead More →

লজ্জা পায় জালিয়ানওয়ালা বাগও

১৯৭৮ সালে বামফ্রন্ট ক্ষমতায় আসার পরে শরণার্থীরা বিপুল সংখ্যক বাংলায় ফিরে আসতে শুরু করে। তবে এর মধ্যে বামফ্রন্ট শরণার্থীদের বসতি স্থাপনের বিষয়ে তাদের নীতি পরিবর্তন করেছে এবং শরণার্থীদেরকে রাষ্ট্রের বোঝা হিসাবে বিবেচনা করেছে, কারণ উদ্বাস্তুরা পশ্চিমবঙ্গ নয় বরং ভারতের নাগরিক ছিল। প্রায় দেড় লক্ষ লোক, দন্ডকারণ্য শরণার্থীদের প্রায় সবাই এসেছিলRead More →

বাঘ মনুরোথ বা কপিলামঙ্গল: গোপূজন বেদ হতে লৌকিক সুপ্রাচীনসংস্কার – পর্ব ২

পর্ব ২ কার্তিক মাসে বাঁদনা পরবের সময় কপিলামঙ্গল গান গাওয়া হয়। কার্তিক মাসে অমানিশার দিন থেকে সূচিত হয় গোধন পূজার দ্বিতীয় পর্ব। এই উৎসব চলে ভাতৃদ্বিতীয়ার দিন পর্যন্ত। মোট পাঁচ দিনের এই পার্বণ টি কয়েকটি পর্যায়ে বিভক্ত । যথা – ক. গোঠপূজা , খ. গরয়্যা , গ. বুড়ি বাঁদনা ,Read More →

বাঘ মনুরোথ বা কপিলামঙ্গল: গোপূজন বেদ হতে লৌকিক সুপ্রাচীন সংস্কার – পর্ব ১

পর্ব ১ ধনুঃ শতং পরী হারো গ্রামস্য স্যাৎ সমন্ততঃ। শম্যাপাতাস্ত্রয়ো বাপি ত্রিগুণো নগরস্য তু।। সুবিশাল অখণ্ড ভারতের বৈদিক হতে লৌকিক সমাজে সেই সুপ্রাচীন কাল হতে গাই-গোরু ভগবতী জ্ঞানে পূজিতা হয়ে আসছেন। পূর্ব কালে বিবাহ থেকে যজ্ঞানুষ্ঠান সকল ক্রিয়া কর্মে গোধন দান পুণ্য কর্ম বলে বিবেচিত হতো। গরু বা গো হলেনRead More →

পরম পূজনীয় সরসঙ্ঘচলক ডাঃ মোহনজি ভাগবত আজ পবিত্র মকর সংক্রান্তি উৎসবে অংশ নিয়েছিলেন

পরম পূজনীয় সরসঙ্ঘচলক ডাঃ মোহনজি ভাগবত চেন্নাই শহরের পেরাম্বুরের কুমারন নগরের পোনিয়াম্মন মোদু বস্তির নবশক্তি কাদম্বরী আমান মন্দিরে আজ পবিত্র মকর সংক্রান্তি উৎসবে অংশ নিয়েছিলেন। সংঘের ৬ টি প্রধান উৎসবের একটি হল আজকের দিনের এই মকর সংক্রান্তি উৎসব। ভারতের প্রতিটি কোনে কোনে এই উৎসব পালিত হয়। যদিও এই উৎসব বিভিন্নRead More →

বৈচিত্রের মাঝে ঐক্য – মকর সংক্রান্তি

ভারতে ‘বৈচিত্রের মাঝে ঐক্য’ নিয়ে আমরা অনেক কথা বলে থাকি, কিন্তু কথাটার সত্য অর্থ উপলব্ধি করতে চাইলে আমাদের কিছু নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের দিকে দৃষ্টিপাত করতে হবে। যেমন, এমন নানা উত্সব আছে, যেগুলির ঐতিহাসিক উত্স বিভিন্ন অঞ্চলে বিভিন্ন রকম, অথচ অনেক জায়গাতেই যেগুলি বছরের কোনও একটি সময়েই উদ্যাপিত হয়ে আসছে। আমরাRead More →

মকর সংক্রান্তি

পাপ-পুণ্যের মেলা নিয়ে  নলেন গুড়ের মিষ্টি মুখে এসেছে পৌষ সংক্রান্তি… পৌষ মাসের শেষ দিন অর্থাৎ পৌষ সংক্রান্তি ভারতীয় উপমহাদেশে মকর সংক্রান্তি নামে পরিচিত। মকর সংক্রান্তির দিনটি ভারতবর্ষের বিভিন্ন প্রদেশে এক উৎসব – তবে বহু নামে পালিত হয়। রাশিচক্রের বিচারে এই দিনটিতে সূর্য মকর রাশিতে প্রবেশ করে – শুরু হয় সূর্যেরRead More →

চিরকালের রাজা ও শৈশব

মায়ের কোলে বসেই বিলে প্রথম রামায়ণ আর মহাভারতের গল্প শোনে। রামায়ণের গল্প শুনে ছোট্ট বিলের এত ভাল লাগে যে সে রাম-সীতার একটা ছোট মাটির মূর্তি কিনে ফুল দিয়ে পুজো করত। মাঝে মধ্যে সে রামের বদলে শিবের পুজোও করত। কিন্তু আদতে সে রামায়ণ শুনতে খুব ভালবাসত। পাড়ায় কোথাও যদি রামায়ণ পাঠেরRead More →

অমর্ত্য সেনের এই সব অনৈতিক বাক্য প্রয়োগ তার জ্ঞান, বুদ্ধি ও মস্তিষ্কের ক্ষমতার ক্ষয় সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করছে

অমর্ত্য সেন, ২০১৪ সাল থেকে একজন জাতীয় রাজনৈতিক ভাষ্যকারে পরিণত হয়েছে। আমেরিকাতে অবস্থানরত, তিনি মোদীকে ভারতের প্রধানমন্ত্রী হওয়ার বিষয়ে তীব্র অপছন্দ প্রকাশ করেছেন। অমর্ত্য সেন ঢাকাতে তাঁর পৈতৃক বাড়ি বা ভিটে কেন অবসবাসযোগ্য হয়ে ওঠে তা নিয়ে সম্পূর্ন ভাবে নীরবতা বজায় রেখেছেন। তিনি ইসলামী সন্ত্রাসকে ব্যাখ্যা করার জন্য কোনও বিদগ্ধRead More →

নেপালের ভারত অন্তর্ভুক্তিতে বাধ সেধেছিলেন নেহেরু:  আত্মজীবনীতে প্রণব মুখোপাধ্যায়

নেপালের ভারতে সংযুক্তিকরণের  পথে বাধা হয়ে দাড়িয়ে ছিলেন স্বয়ং তৎকালীন ভারতীয় প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহেরু। এমনটাই দাবি করেছেন প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি  স্বর্গীয় প্রণব মুখোপাধ্যায় তাঁর আত্মজীবনী ‘দ্য প্রেসিডেন্সিয়াল ইয়ার্স’ এ। এই সাংঘাতিক ভুল সিদ্ধান্তের ফলে এই পর্বত রাষ্ট্রের ভারতের অঙ্গরাজ্য হয়ে ওঠা হয়নি। নেপালে রানাদের শাসন সরিয়ে রাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হবার পর, নেহেরুRead More →