বিবাদের বিষয়বস্তু (i) অযোধ্যা বিরোধটি কোনও সাধারণ মন্দির-মসজিদ বিরোধ নয় কারণ শ্রী রামের জন্মের মন্দিরটি কখনোই সাধারণ আর পাঁচটি মন্দিরের মতো নয়! (ii) এটি হলো ভগবান রামের জন্মভূমিকে পুনরুদ্ধার করার সংগ্রাম এবং এই অঞ্চলটি নিজেই একটি দৈবীস্বত্বায় পরিণত হয়েছে যার কোনো বিভাজন সম্ভব নয়। তাঁর জমিতে রামলালা বিরাজমান আছে –Read More →

॥১॥ আধুনিক সংস্কৃতি ও সাহিত্যের দীর্ঘ-বিসর্পিত পথরেখা। আদি আছে, অন্ত নেই!… কুহেলিকার অস্পষ্টতায় ঢাকা সে ছায়াচ্ছন্ন পথে সবেগে যাত্রা করেছিলেন এক সবল মানুষ ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে। প্রতিভাদীপ্ত তাঁর ললাট, হাতে উজ্জ্বল দীপশিখা। সে যাত্রীর নাম রামমোহন রায়। সংস্কৃতির সাগর-সঙ্গমের দিকে যাত্রাপথে তাঁর সঙ্গী হলেন আরও অনেক তীর্থপথিক। কলরবে মুখরিত হলRead More →

রাজকৃষ্ণ মুখোপাধ্যায়ের ‘প্রথম শিক্ষা বাঙ্গালার ইতিহাস’(১২৮১) বইটির সমালোচনা সূত্রে বঙ্কিমচন্দ্র লিখেছেন,’সাহেবেরা যদি পাখী মারিতে যান,তাহারও ইতিহাস লিখিত হইয়াছে, মাওরি জাতির ইতিহাসও আছে, কিন্তু যে দেশে গৌড়, তাম্রলিপ্ত, সপ্তগ্রামাদি নগর ছিল, যেখানে নৈষধচরিত, গীতগোবিন্দ লিখিত হইয়াছে, যে দেশ উদয়নাচাৰ্য্য, রঘুনাথ শিরোমণি ও চৈতন্যদেবের জন্মভূমি, সে দেশের ইতিহাস নাই। মার্শমান, স্টুয়ার্ট প্রভৃতিRead More →

মৃত্তিকা-জননীর অকৃপণ স্তন্যরসে প্রতিপালিত মৃত্তিকাশ্রয়ী কৃষির সামূহিক সম্ভার হল জৈব ফসল বা অর্গানিক ক্রপ। এটিই হল প্রকৃত অর্থে ‘ধরণীর নজরানা’; এক শাশ্বত অচিন্ত্য বিস্ময়,যার দানে ভরে ওঠে দেবী অন্নপূর্ণার ভাণ্ডার, দেবী শাকম্ভরীর রকমারি সবজি। এই খাদ্যভাণ্ডার গড়তে ‘খোদার উপর খোদগারি’-র দরকার নেই। মাটির প্রাকৃতিক খাদ্যভাণ্ডারকে ব্যবহার করে যে ফসল উৎপাদিতRead More →

‘জল’– জ-তে জীবন, ল-তে লয়; জল জীবনের ধারক, আবার জল মৃত্যুর কারক। ভগবান তিনটি অবতার জুড়ে জলের মায়া কাটাতে পারেননি — মীন অবতারে, কূর্ম অবতারে সরাসরি জলে, আর বরাহ অবতারে জল-ডাঙ্গার কাদামাটিতে গড়াগড়ি দিয়েছেন। মহাপ্রলয়ের কথা যেমন পুরাণে আছে, আছে বিজ্ঞানের বই-এ। জল সংকট এবং জল দূষণ আজকের দিনে প্রবলRead More →

২০১৪-এর জুলাই থেকে ২০১৯ জুলাই–টানা ৫ বছর ধরে রাজ‍্যপাল হিসেবে পশ্চিমবঙ্গের দায়িত্ব পালন করা সত্ত্বেও ৩০ জুলাই তাঁর বিদায় বেলায় হাজির হলেন না মুখ‍্যমন্ত্রী। এমনকি ছোটবড় কোনও মন্ত্রীও নন। আমলারাই পুস্পস্তবক আর শুভেচ্ছা বিনিময়ে দায়িত্ব সারলেন। প্রথাগত সৌজন্যের দিক থেকে এটা যে গণতান্ত্রিক মূল‍্যবোধকে ধূলিসাৎ করে দেওয়া এবং বঙ্গসংস্কৃতির ঐতিহ্যেরRead More →

গত শতকের মাঝামাঝি বাংলা চলচ্চিত্রে এক অভিনেত্রীর, বলা যায় তৎকালীন সেরা সুন্দরী অভিনেত্রীর আবির্ভাব ঘটে। পরে পাঁচের দশকে অবশ্য সেরা সুন্দরী অভিনেত্রী সুচিত্রা সেনকে পাই আমরা। বাংলা ছবির সেই সুন্দরী অভিনেত্রী সাকুল্যে মাত্র আঠারোটি ছবিতে অভিনয় করেছেন। কিন্তু সে সময়ের বাঙালি যুব সম্প্রদায়কে আপন সৌন্দর্য ও অভিনয়ে তিনি পাগল করেRead More →

১৮৫৭ সালের মহাবিপ্লবের গুরুত্ব যতই থাক তার পরিধি কিন্তু খুব বিস্তৃত ছিল না। কার্যতঃ উত্তর প্রদেশের ব্যাপক অঞ্চল ও দিল্লির সন্নিহিত কিছু অঞ্চলেই বিপ্লব ছিল সিপাহীদের বিপ্লব। বিহারের জগদীশপুরে এবং অন্য কোনও কোনও অঞ্চলে যা ঘটেছিল তাকে গণ-বিপ্লবই বলা যেতে পারে, তার ঐতিহাসিক গুরুত্বকে লঘু করে দেখারও কোনও কারণ নেই।Read More →

কাল বা সময়ের স্বাভাবিক ধর্ম বিস্তৃতি ঘটানো। সময় গড়িয়ে গেলে. অতীত হলে, মানুষ ক্রমে তা ভুলে যায়। কিন্তু কিছু কিছু ঘটনা এমনই মর্মঘাতী যা, মানুষ সহজে ভোলে না বা ভুলতে পারে না। ভারতবর্ষের স্বাধীনতা আন্দোলনের ইতিহাসে এইরকম এক হৃদয় বিদারক ঘটনা হল জালিয়ানওয়ালা বাগের হত্যাকাণ্ড, যা ঘটেছিল আজ থেকে শতবর্ষRead More →

মোদী সরকারের ৫ বছর প্রায় অতিক্রান্ত এবং সাধারণ নির্বাচন আগত। তাই এই সময় তার পাঁচ বছরের কাজের বিশ্লেষণ আমাদের করা দরকার যাতে যুক্তিযুক্তভাবে আমরা বুঝতে পারি কেন মোদী সরকারকে পুনর্নির্বাচিত করা ভারতের জন্য আবশ্যক। মোদী তাঁর প্রথম কার্যকালে ভারতের জন্য যা করেছেন তা কি তাঁকে প্রধানমন্ত্রী হিসাবে মনোনীত করার জন্যRead More →