All India Co-Chief of Publicity (Akhil Bharatiya Sah Prachar Pramukh)
Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS)
On the day of Vijayadashami (October 2, 2025), the Rashtriya Swayamsevak Sangh will complete 100 years since its establishment. The Sangha was founded by Dr. Keshav Baliram Hedgewar on Vijayadashami of Vikram Samvat 1982 in Nagpur (Maharashtra). Dr. Hedgewar was a patriot by birth. He was active in all efforts of the freedom movement. While studying medicine in Kolkata, he was an active member of the Anushilan Samiti. In 1921, the British government filed a sedition case against him, leading to one year of imprisonment. In 1930, he participated in the Jungle Satyagraha and was jailed, where he served nine months.
The Goal of Sangha Establishment
Dr. Hedgewar set the goal of establishing the Sangha: to organize the entire Hindu society and make India a capable and supremely glorious nation based on the foundation of Hindutva. For this important work, he needed dedicated workers who were virtuous, disciplined, filled with patriotism, and of high character. To create such workers, he developed a simple, unique, yet highly effective daily activity method called the ‘Shakha’ within the Sangha. Using this method, the Sangha has prepared millions of capable workers who have been active in various fields of social life for the last 100 years to fulfill this objective.
Expansion of Sangha Work
In this journey, the Sangha has overcome mockery and opposition, achieving a position of acceptance and support. The Sangha has succeeded in winning the trust of society due to its noble foundation, excellent work methodology, and the selfless, patriotic, and harmonious conduct of its Swayamsevaks (volunteers). Today, Sangha work is visible and effective everywhere and in all sectors. Currently, Sangha Shakas are running in 98% of the districts and 92% of the blocks (Talukas) across India. Nationwide, 83,129 daily Shakas are held at 51,740 locations, and 32,147 weekly meetings are held at 26,460 other locations, and these numbers are constantly growing. Of these Shakas, 59% are attended by youth (students).
Steps Towards Social Transformation
In the first phase, the Rashtriya Swayamsevak Sangh focused solely on building the organization to achieve its goal. It built confidence in society that the Hindu society can be organized, can walk together step-by-step in one direction, and can chant ‘Bharat Mata Ki Jai’ (Victory to Mother India) in one voice. The Sangha was successful in this.
At the 1940 training camp in Nagpur, Swayamsevaks from every state of the country were present. Addressing the volunteers in his final speech at the camp, Dr. Hedgewar said, “Today, I see a small image of the Hindu Nation before me.”
After Independence, in 1948, due to political reasons, the then Congress government dared to ban and try to eliminate the Sangha. The Swayamsevaks compelled the government to back down by performing a democratic Satyagraha, and the government was forced to lift the ban on the Sangha.
The inspiration for India’s freedom movement was based on ‘Sw’ (Selfhood/Indigenous Identity). It was essential that every sector of social life be built upon that same ‘Sw’. For this purpose, in the second phase, motivated by the Sangha, Swayamsevaks started working through various organizations in the fields of education, students, labour, politics, farmers, forest dwellers (Vanvasi), arts, and more. Today, over 32 organizations such as Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad, Vidya Bharati, Bharatiya Mazdoor Sangh, Bharatiya Kisan Sangh, Vanvasi Kalyan Ashram, Seva Bharati, Sanskar Bharati, Laghu Udyog Bharati, Swadeshi Jagaran Manch, and Pragya Pravah are active in social life and effective in their respective fields. All these organizations are autonomous, independent, and self-reliant.
Service Activities (Seva Karya)
Swayamsevaks are always active in addressing social problems and challenges according to their ability and capacity. Swayamsevaks, filled with patriotism and a spirit of service, rush to help when they see suffering in society. They immediately reach the site of any natural or other disaster and engage in serving the community. Not just during disasters, they also make efforts everywhere to alleviate the regular deficiencies, pain, and neglect seen in society. Therefore, in its third phase, during the birth centenary of the Sangha founder Dr. Hedgewar in 1988-89, the Sangha decided to give more momentum and systematic form to its service activities. The Seva Vibhag (Service Department) was formally launched in 1990. Today, Sangha Swayamsevaks run 1,29,000 service projects in rural and urban areas on the subjects of education, health, cultural values (Sanskar), and self-reliance (Swavalamban) for underprivileged areas and people. Swayamsevaks are receiving full support and cooperation from society in these efforts towards social change.
In addition, Swayamsevaks are also engaged in ‘Gram-Vikas’ (Village Development), aiming for the comprehensive development of their village through the collective effort of all villagers, without relying on the administration or the government. They also undertake ‘Gau Sanrakshan Evam Samvardhan’ (Cow Protection and Conservation) work, which involves the protection, conservation, and breed improvement of Indian-origin cows, and providing training, awareness, and encouragement to farmers for organic farming.
The Five Transformations (Panch Parivartan)
Sangha Swayamsevaks constantly strive to adopt the Sangha lifestyle in their families and bring about socially positive changes. At the same time, they regularly undertake various initiatives for broad social change. The Rashtriya Swayamsevak Sangh is entering the next phase of social transformation after its centenary year. This will be a large and widespread campaign for social awakening. In this phase, Swayamsevaks will move towards working together with the noble power of society. For this, five subjects are being emphasized to create awareness in society and to implement them in personal and family life. This has been called the Panch Parivartan (Five Transformations).
These five subjects are:
- Social Harmony (Samajik Samarasata)
- Environmental Protection and Conservation (Paryavaran Sanrakshan Evam Samvardhan)
- Family Awareness (Kutumb Prabodhan)
- Self-Based Life (Swa Adharit Jeevan)
- Civic Duty (Nagarik Kartavyabodh)
These subjects are essential in today’s circumstances for the unity, integrity, and welfare of humanity in society.
This great Yajna (sacred effort) has been continuously running for the past hundred years. The objective of Sangha work is to resolve all problems and challenges facing the country through the organization of the entire society, and to create systems of society suitable for the times, bringing about permanent change. However, our country is vast, and no single organization can bring about this permanent transformation. This time of Amrit Kaal (Golden Era) is the moment for everyone to put aside all differences, come together, and strive hard to once again seat our holy motherland on the throne of Vishwaguru (World Leader).
Courtesy: Dainik Jagran
Narendra Kumar
সংঘের শতবর্ষ – রাষ্ট্র সাধনার ১০০ বছর
অখিল ভারতীয় সহ প্রচার প্রমুখ
রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ
আগামী বিজয়াদশমী (২ অক্টোবর ২০২৫)-এর দিন রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ (আরএসএস) তার প্রতিষ্ঠার ১০০ বছর পূর্ণ করবে। সংঘের প্রতিষ্ঠা করেছিলেন ড. কেশব বলিরাম হেডগেওয়ার বিক্রমী সংবৎ ১৯২২-এর বিজয়াদশমীর দিনে নাগপুর (মহারাষ্ট্র)-এ। ড. হেডগেওয়ার ছিলেন জন্মগত দেশপ্রেমিক। স্বাধীনতা আন্দোলনের প্রতিটি উদ্যোগে তিনি সক্রিয়ভাবে অংশ নিয়েছিলেন। কলকাতায় চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়নের সময় তিনি অনুশীলন সমিতির সদস্য হিসেবে সক্রিয় ছিলেন। ১৯২১ সালে ব্রিটিশ সরকার তাঁর বিরুদ্ধে রাজদ্রোহের মামলা দায়ের করে এবং তাঁকে এক বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়। ১৯৩০ সালে তিনি জঙ্গল সত্যাগ্রহ করে জেলে যান, যার ফলে তাঁর নয় মাসের কারাবাস হয়।
সংঘ প্রতিষ্ঠার লক্ষ্য
ড. হেডগেওয়ার সংঘ প্রতিষ্ঠার লক্ষ্য স্থির করেছিলেন: সমগ্র হিন্দু সমাজকে সংগঠিত করে ‘হিন্দুত্বের’ ভিত্তির ওপর ভারতকে এক শক্তিশালী ও পরমবৈভবশালী (সর্বোচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন) রাষ্ট্র হিসেবে গড়ে তোলা। এই গুরুত্বপূর্ণ কাজের জন্য প্রয়োজন ছিল গুণী, সুশৃঙ্খল, দেশপ্রেমে ভরপুর, চরিত্রবান এবং নিবেদিতপ্রাণ কর্মীর। এমন কর্মী তৈরি করার জন্য তিনি সংঘে এক সহজ, অভিনব, কিন্তু অত্যন্ত কার্যকর দৈনিক ‘শাখা’-র কার্যপদ্ধতি তৈরি করেন। আর এই কার্যপদ্ধতির মাধ্যমে সংঘ লক্ষ লক্ষ যোগ্য কর্মী তৈরি করেছে, যাঁরা গত ১০০ বছর ধরে এই উদ্দেশ্য পূরণের জন্য সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে কাজ করে চলেছেন।
সংঘ কার্যের বিস্তার
এই যাত্রাপথে সংঘ উপহাস, বিরোধের পর্যায় পেরিয়ে আজ গ্রহণযোগ্যতা ও সমর্থনের স্তরে পৌঁছে গেছে। সংঘ তার শ্রেষ্ঠ ভিত্তি, উত্তম কার্যপদ্ধতি এবং স্বয়ংসেবকদের নিঃস্বার্থ দেশপ্রেম ও সমরসতাযুক্ত আচরণের কারণে সমাজের বিশ্বাস অর্জন করতে সফল হয়েছে। আজ সংঘের কাজ সর্বত্র, সব ক্ষেত্রে দৃশ্যমান এবং প্রভাবশালী। বর্তমানে পুরো ভারতে ৯৮ শতাংশ জেলা এবং ৯২ শতাংশ খণ্ডে (তালুক) সংঘের শাখা চলছে। সারা দেশে ৫১,৭৪০ স্থানে ৮৩,১২৯টি দৈনিক শাখা এবং আরও ২৬,৪৬০ স্থানে ৩২,১৪৭টি সাপ্তাহিক মিলন চলছে, যা ক্রমাগত বাড়ছে। এর মধ্যে ৫৯ শতাংশ শাখা হলো যুবকদের (ছাত্রদের)।
সমাজ পরিবর্তনের দিকে অগ্রণী পদক্ষেপ
রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ প্রথম ধাপে তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য শুধু সংগঠন তৈরির ওপর মনোযোগ দিয়েছিল। সমাজে এই বিশ্বাস গড়ে তোলে যে, হিন্দু সমাজ সংগঠিত হতে পারে, কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে একই দিকে চলতে পারে। এক সুরে ভারত মাতার জয়ধ্বনি করতে পারে। সংঘ এই কাজে সফলও হয়েছে।
১৯৪০ সালের নাগপুর প্রশিক্ষণ শিবিরে দেশের প্রতিটি রাজ্য থেকে স্বয়ংসেবকরা উপস্থিত হয়েছিলেন। ড. হেডগেওয়ার শিবিরে উপস্থিত স্বয়ংসেবকদের উদ্দেশ্যে তাঁর শেষ ভাষণে বলেছিলেন, “আজ আমার সামনে আমি হিন্দু রাষ্ট্রের একটি ছোট প্রতিচ্ছবি দেখছি।”
স্বাধীনতার পর ১৯৪৮ সালে রাজনৈতিক কারণে তৎকালীন কংগ্রেস সরকার সংঘের ওপর নিষেধাজ্ঞা জারি করে এটিকে শেষ করার দুঃসাহস দেখিয়েছিল। স্বয়ংসেবকরা গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে সত্যাগ্রহ করে সরকারকে মাথা নোয়াতে বাধ্য করেন এবং সরকার সংঘের ওপর থেকে নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করতে বাধ্য হয়।
ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের প্রেরণা ছিল ‘স্ব’-এর (নিজস্বতা বা আত্মপরিচয়) ওপর ভিত্তি করে, সেই ‘স্ব’-এর ভিত্তিতেই সমাজজীবনের প্রতিটি ক্ষেত্র যেন শক্তিশালী হয়, তা জরুরি ছিল। এই কারণে, সংঘের প্রেরণায় স্বয়ংসেবকরা দ্বিতীয় ধাপে শিক্ষা, ছাত্র, শ্রমিক, রাজনীতি, কৃষক, বনবাসী (আদিবাসী), কলা ইত্যাদি ক্ষেত্রে বিভিন্ন সংগঠনের মাধ্যমে কাজ শুরু করেন। আজ অখিল ভারতীয় বিদ্যার্থী পরিষদ, বিদ্যা ভারতী, ভারতীয় মজদুর সংঘ, ভারতীয় কিষাণ সংঘ, বনবাসী কল্যাণ আশ্রম, সেবা ভারতী, সংস্কার ভারতী, লঘু উদ্যোগ ভারতী, স্বদেশী জাগরণ মঞ্চ, প্রজ্ঞা প্রবাহের মতো ৩২-টিরও বেশি সংগঠন সমাজজীবনে সক্রিয় এবং নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রভাবশালী। এই সব সংগঠনই স্বশাসিত, স্বাধীন এবং স্বাবলম্বী।
সেবাকার্য
স্বয়ংসেবকরা তাঁদের যোগ্যতা ও ক্ষমতা অনুযায়ী সামাজিক সমস্যা ও চ্যালেঞ্জগুলোর সমাধানে সর্বদা সক্রিয় থাকেন। দেশপ্রেম ও সেবাবোধে পূর্ণ স্বয়ংসেবকরা সমাজের দুঃখ-কষ্ট দেখলেই ছুটে যান। তাই আজ যেকোনো প্রাকৃতিক বা অন্য কোনো বিপর্যয়ের সময় তাঁরা দ্রুত সেখানে পৌঁছান এবং সমাজের সেবায় নিয়োজিত হন। শুধু বিপর্যয়ের সময়ই নয়, নিয়মিতভাবে সমাজে দেখা যাওয়া অভাব, যন্ত্রণা, ও উপেক্ষা দূর করার জন্য সর্বত্র প্রচেষ্টা চালান। তাই সংঘ তার তৃতীয় ধাপে ১৯৮৮-৮৯ সালে সংঘ-প্রতিষ্ঠাতা ড. হেডগেওয়ারের জন্মশতবার্ষিকীতে সেবাকার্যকে আরও গতি ও সুসংগঠিত রূপ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। এবং ১৯৯০ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে সেবা বিভাগ চালু হয়। আজ সংঘের স্বয়ংসেবকরা অভাবগ্রস্ত অঞ্চল ও মানুষের জন্য শিক্ষা, স্বাস্থ্য, সংস্কার এবং স্বাবলম্বনের বিষয়ে গ্রামীণ ও নগরীয় এলাকায় ১,২৯,০০০ সেবাকার্য পরিচালনা করছেন। সমাজ পরিবর্তনের এই প্রচেষ্টায় স্বয়ংসেবকরা সমাজের পূর্ণ সহযোগিতা ও সমর্থন পাচ্ছেন।
এছাড়া, স্বয়ংসেবকরা প্রশাসন বা সরকারের ওপর নির্ভরশীল না হয়ে, গ্রামের সব বাসিন্দারা মিলে যাতে তাঁদের গ্রামের সামগ্রিক উন্নয়ন করতে পারেন, এই উদ্দেশ্যে ‘গ্রাম-বিকাশ’-এর কাজও করছেন। ভারতীয় বংশোদ্ভূত গরুদের সুরক্ষা, সংরক্ষণ ও জাত উন্নয়নের পাশাপাশি জৈব চাষের জন্য কৃষকদের প্রশিক্ষণ, প্রবোধন (সচেতনতা সৃষ্টি) ও উৎসাহ দেওয়ার লক্ষ্যে ‘গো-সংরক্ষণ ও সংবর্ধন’-এর কাজও করেন।
পঞ্চ পরিবর্তন
সংঘের স্বয়ংসেবকরা নিজেদের পরিবারে সংঘের জীবনশৈলী গ্রহণ করে সমাজ-উপযোগী পরিবর্তন আনার জন্য নিরন্তর চেষ্টা করেন। এর পাশাপাশি বৃহত্তর সমাজ পরিবর্তনের জন্য নিয়মিতভাবে বিভিন্ন প্রকারের উদ্যোগ নেন। রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ শতবর্ষের পর সমাজ পরিবর্তনের পরবর্তী ধাপে প্রবেশ করছে। আর এটি হবে সমাজ জাগরণের এক বড় ও ব্যাপক অভিযান। এই ধাপে স্বয়ংসেবকরা সমাজের সজ্জন শক্তির সঙ্গে মিলে কাজ করার দিকে অগ্রসর হবেন। এই উদ্দেশ্যে সমাজে সচেতনতা তৈরি এবং ব্যক্তিগত ও পারিবারিক জীবনে অনুশীলনের জন্য পাঁচটি বিষয়ের ওপর জোর দেওয়া হয়েছে। একে ‘পঞ্চ পরিবর্তন’ বলা হয়েছে।
এই পাঁচটি বিষয় হলো:
১. সামাজিক সমরসতা (সামাজিক সম্প্রীতি)
২. পরিবেশ সংরক্ষণ ও সংবর্ধন
৩. কুটুম্ব প্রবোধন (পারিবারিক সচেতনতা)
৪. স্ব-ভিত্তিক জীবন (নিজস্ব মূল্যবোধ ও সংস্কৃতির ভিত্তিতে জীবনযাপন)
৫. নাগরিক কর্তব্যবোধ
এই বিষয়গুলো সমাজের ঐক্য, অখণ্ডতা এবং মানবতার কল্যাণের জন্য বর্তমান পরিস্থিতিতে অত্যন্ত প্রয়োজনীয়।
গত ১০০ বছর ধরে এই মহাযজ্ঞ অবিরামভাবে চলছে। সমগ্র সমাজ সংগঠনের মাধ্যমে দেশের সামনে আসা সব সমস্যা ও চ্যালেঞ্জের সমাধান করে, সমাজে স্থায়ী পরিবর্তন আনতে সমাজের ব্যবস্থাগুলোকে যুগোপযোগী করে গড়ে তোলাই হলো সংঘকার্যের উদ্দেশ্য। কিন্তু আমাদের দেশ অত্যন্ত বিশাল, এবং কোনো একটি সংগঠন এতে স্থায়ী পরিবর্তন আনতে পারে না। অমৃতকালের এই সময় হলো সব ভেদাভেদ ভুলে গিয়ে, একসাথে এসে, পুরুষার্থ (সৎ প্রচেষ্টা) করার, যাতে আমাদের এই পবিত্র মাতৃভূমিকে পুনরায় বিশ্বগুরু-র সিংহাসনে আরোহণ করানো যায়।
সৌজন্যে: দৈনিক জাগরণ
নরেন্দ্র কুমার
संघ शताब्दी – राष्ट्र साधना के 100 वर्ष
विजयादशमी (2 अक्तूबर 2025) के दिन राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अपनी स्थापना के 100 वर्ष पूर्ण कर लेगा। संघ की स्थापना डॉ. केशव बलिराम हेडगेवार ने विक्रमी संवत् 1982 की विजयादशमी को नागपुर (महाराष्ट्र) में की थी। डॉ. हेडगेवार जन्मजात देशभक्त थे। स्वाधीनता आन्दोलन के सभी प्रयासों में वे सक्रिय थे। कोलकाता में मेडिकल की पढ़ाई के समय अनुशीलन समिति के सदस्य के रूप में सक्रिय थे। 1921 में अंग्रेज़ सरकार ने राजद्रोह का मुक़द्दमा चलाया और एक वर्ष के कारावास की सजा हुई। 1930 में जंगल सत्याग्रह करके जेल गए, जिसमें उन्हें 9 महीने का कारावास हुआ।
संघ स्थापना का लक्ष्य
डॉ. हेडगेवार ने संघ स्थापना का लक्ष्य सम्पूर्ण हिन्दू समाज को संगठित कर हिन्दुत्व के अधिष्ठान पर भारत को समर्थ और परमवैभवशाली राष्ट्र बनाना रखा। इस महत्वपूर्ण कार्य हेतु वैसे ही गुणवान, अनुशासित, देशभक्ति से ओत-प्रोत, चरित्रवान एवं समर्पित कार्यकर्ता आवश्यक थे। ऐसे कार्यकर्ता निर्माण करने के लिए उन्होंने एक सरल, अनोखी किन्तु अत्यंत परिणामकारक दैनन्दिन ‘शाखा’ की कार्यपद्धति संघ में विकसित की। और संघ ने इस कार्यपद्धति से लाखों योग्य कार्यकर्ता तैयार किए जो इस उद्देश्य की पूर्ति के लिए गत 100 वर्षों से समाज जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में कार्यरत हैं।
संघ कार्य विस्तार
इस यात्रा में संघ उपहास, विरोध के मार्ग पार कर स्वीकृति एवं समर्थन की प्राप्ति की स्थिति में पहुँच गया है। संघ अपने श्रेष्ठ अधिष्ठान, उत्तम कार्यपद्धति और स्वयंसेवकों के नि:स्वार्थ देशभक्ति से भरे, समरसतायुक्त आचरण के कारण समाज का विश्वास जीतने में सफल हुआ है। आज संघ कार्य सर्वदूर, सभी क्षेत्रों में दिखाई देता है और प्रभावी भी है। आज सम्पूर्ण भारत में 98 प्रतिशत जिलों और 92 प्रतिशत खण्डों (तालुका) में संघ की शाखाएं चल रही हैं। देशभर में 51740 स्थानों पर 83,129 दैनिक शाखाएं तथा अन्य 26460 स्थानों पर 32147 साप्ताहिक मिलन चल रहे हैं, जो लगातार बढ़ रहे हैं। इनमें 59 प्रतिशत शाखाएं युवाओं (छात्रों) की हैं।
समाज परिवर्तन की दिशा में बढ़ते कदम
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिये पहले चरण में संगठन खड़ा करने पर ही ध्यान केंद्रित किया। समाज में यह विश्वास निर्माण किया कि हिन्दू समाज संगठित हो सकता है, एक दिशा में कदम से कदम मिलाकर एकसाथ चल सकता है। एक स्वर में भारत माता की जय-जयकार कर सकता है। संघ को इसमें सफलता भी मिली।
1940 के नागपुर वर्ग में प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए देश के हर राज्य से स्वयंसेवक उपस्थित हुए थे। डॉ. हेडगेवार ने वर्ग में आए स्वयंसेवकों को अपने अंतिम भाषण में संबोधित करते हुए कहा था, “आज मेरे सामने मैं हिन्दू राष्ट्र की छोटी-सी प्रतिमा देख रहा हूँ।”
स्वाधीनता के पश्चात् 1948 में राजनीतिक कारणों से तत्कालीन कांग्रेस सरकार ने संघ पर प्रतिबन्ध लगाकर समाप्त करने का दुस्साहस किया, जिसे स्वयंसेवकों ने लोकतांत्रिक पद्धति से सत्याग्रह करके सरकार को झुकने के लिये मजबूर किया और सरकार को संघ से प्रतिबन्ध हटाना पड़ा।
भारत के स्वाधीनता आंदोलन की प्रेरणा ‘स्व’ के आधार पर थी, उसी ‘स्व’ के आधार पर समाज जीवन का प्रत्येक क्षेत्र खड़ा हो, यह आवश्यक था। इस हेतु संघ की प्रेरणा से स्वयंसेवकों ने दूसरे चरण में शिक्षा, विद्यार्थी, मजदूर, राजनीति, किसान, वनवासी, कला आदि क्षेत्रों में विविध संगठनों के माध्यम से कार्य प्रारम्भ किया। आज अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद, विद्या भारती, भारतीय मजदूर संघ, भारतीय किसान संघ, वनवासी कल्याण आश्रम, सेवा भारती, संस्कार भारती, लघु उद्योग भारती, स्वदेशी जागरण मञ्च, प्रज्ञा प्रवाह जैसे 32 से अधिक संगठन समाज जीवन में सक्रिय हैं और अपने-अपने क्षेत्र में प्रभावी भी हैं। ये सभीसंगठन स्वायत्त, स्वतन्त्र और स्वावलंबी हैं।
सेवा कार्य
स्वयंसेवक अपनी योग्यता, क्षमता के अनुसार सामाजिक समस्याओं व चुनौतियों के समाधान करने के लिए हमेशा सक्रिय रहते हैं। देशभक्ति और सेवाभाव से ओत-प्रोत स्वयंसेवक समाज के दुःख देखते ही दौड़ पड़ते हैं, तभी आज किसी भी प्राकृतिक अथवा अन्य आपदाओं के समय वहाँ तुरन्त पहुँचते हैं और समाज की सेवा में जुट जाते हैं। केवल आपदा के समय ही नहीं, तो नियमित रूप से समाज में दिखने वाले अभाव, पीड़ा, उपेक्षा को दूर करने के लिए सर्वत्र प्रयास करते हैं। इसलिए संघ ने अपने तीसरे चरण में 1988-89 में संघ संस्थापक डॉ. हेडगेवार जी की जन्मशताब्दी में सेवा कार्यों को अधिक गति और व्यवस्थित रूप देने का निर्णय लिया। और 1990 में विधिवत सेवा विभाग आरंभ हुआ। आज संघ स्वयंसेवक अभावग्रस्त क्षेत्र व लोगों के लिए शिक्षा, स्वास्थ्य, संस्कार और स्वावलंबन के विषयों पर ग्रामीण और नगरीय क्षेत्रों में 1,29,000 सेवा कार्य चला रहे हैं। समाज परिवर्तन के इन प्रयासों में स्वयंसेवकों को समाज का भरपूर सहयोग और समर्थन मिल रहा है।
इसके अतिरिक्त स्वयंसेवक प्रशासन अथवा सरकार पर निर्भर न रहते हुए अपने ग्राम का सर्वांगीण विकास सभी ग्रामवासी मिलकर करें, इस उद्देश्य से ‘ग्राम-विकास’ का कार्य भी कर रहे हैं। भारतीय नस्ल की गायों का संरक्षण, संवर्धन एवं नस्ल सुधार करते हुए जैविक खेती के लिए किसानों को प्रशिक्षण, प्रबोधन एवं प्रोत्साहन देने की दृष्टि से ‘गौ संरक्षण एवं संवर्धन’ का कार्य भी करते हैं।
पंच परिवर्तन
संघ के स्वयंसेवक अपने परिवार में संघ जीवन शैली को अपनाते हुए समाजानुकूल परिवर्तन करने का निरन्तर प्रयास करते हैं। साथ ही व्यापक समाज परिवर्तन के लिए विभिन्न प्रकार के उपक्रम नियमित रूप से करते रहते हैं। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ शताब्दी वर्ष के पश्चात समाज परिवर्तन के अगले चरण में प्रवेश कर रहा है। और यह समाज जागरण का एक बड़ा और व्यापक अभियान होगा। इस चरण में स्वयंसेवक समाज की सज्जन शक्ति के साथ मिलकर कार्य करने की दिशा में अग्रसर होंगे। इस हेतु समाज में जागरूकता निर्माण करने के लिए और व्यक्तिगत, पारिवारिक जीवन में व्यवहार में लाने के लिए पाँच विषयों का आग्रह है। इसे पंच परिवर्तन कहा गया।
ये पाँच विषय हैं – 1. सामाजिक समरसता, 2. पर्यावरण संरक्षण एवं संवर्धन 3. कुटुम्ब प्रबोधन, 4. स्व आधारित जीवन, और 5. नागरिक कर्तव्यबोध। ये विषय समाज की एकता, अखण्डता और मानवता की
भलाई के लिए आज की परिस्थितियों में आवश्यक हैं।
गत सौ वर्षों से यह महायज्ञ अविरत रूप से चल रहा है। सम्पूर्ण समाज संगठन के द्वारा देश के सामने आने वाली सभी समस्याओं और चुनौतियों का समाधान कर, समाज में स्थायी परिवर्तन लाने हेतु समाज की व्यवस्थाओं का युगानुकूल निर्माण करना, यही संघकार्य का उद्देश्य है। किन्तु अपना देश बहुत विशाल है, और कोई एक संगठन इसमें स्थायी परिवर्तन नहीं ला सकता है। अमृतकाल का यह समय अपनी पवित्र मातृभूमि को पुनः विश्वगुरु सिंहासन पर आरूढ़ करने के लिए सभी मतभेद भुलाकर, एकसाथ आकर, पुरुषार्थ करने का समय है।
साभार
दैनिक जागरण
नरेन्द्र कुमार
अखिल भारतीय सह प्रचार प्रमुख
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ