পর্ব ৭ শুন শুন সর্বজন শুন ইতিহাস । শুনিলে সকল পাপ হইব বিনাশ।। কপিলামঙ্গল পুঁথি পৃথিবীর সার। মহিতে গোধন বিনা সকলি অসার।। গোধন পালন কীর্তি নাঞি যার ঘরে। তার সমান পাপী না দেখি সংসারে।। সংসারের মধ্যে ভাই গরু বড় ধন। যার সেবা আপুনি করাচ্ছে নারায়ণ।। ত্রিলোকতারিণী গঙ্গা চারি বেদে কয়।Read More →
পর্ব ৬ পানুয়া নিবাসী নিত্যানন্দ চক্রবর্তীর পুত্র মুনিরাম। মুনিরামের পুত্রই হলেন শঙ্কর কবিচন্দ্র বা দ্বিজ কবিচন্দ্র। মাতা চম্পাবতী। পিতৃব্যর নাম শোভারাম। শঙ্কর বা দ্বিজ কবিচন্দ্রের দুই পুত্র – কুঞ্জবিহারী ও লক্ষ্মণ। কবিচন্দ্রের মাতুলালয় ওই একই গ্রামে। মাতামহ গঙ্গাধর মুখপাধ্যায় পানুয়াবাসী ছিলেন – মাতামহ মহাশয় দ্বিজ গঙ্গারাম। দোর্দণ্ড প্রতাপান্বিত স্বগ্রামেতে ধাম।।Read More →
পর্ব ৫ গোরু বা গাভী সনাতনীগণের নিকট দেবী ভগবতীর সমান । গাভীমাতা মা কপিলা। গো পালন সুপ্রাচীন সনাতনী মানবজাতির ধর্মের সঙ্গেই জড়িত। কৃষিকেন্দ্রীক জীবন বা পশুপালনের জীবনে গোরুর কোনো বিকল্প ছিল না।গোরুর দুধ, তার গোবর, তারই মাধ্যমে মাঠ চাষ। সুতরাং , তার সেবা করা জরুরি। এখন গাঁ ঘর বদলেছে। গাঁRead More →
পর্ব ৪ শ্যামসুন্দরপুর পরগনার অধীন মন্ডলকুলি গ্রামে আছে অতিপ্রাচীন জগন্নাথ বিগ্রহ । সেথায় বলরাম , সুভদ্রা নেই। দারুব্রহ্ম এখানে একাকী অবস্থান করছেন। জগন্নাথের দারুমূর্তিটি তুঙ্গভূম তথা শ্যামসুন্দরপুরের রাজার প্রতিষ্ঠিত। নিকটস্থ একটি মৌজার নামও জগন্নাথপুর। উক্ত জগন্নাথ মন্দিরের পূজারী #কর পদবির এক ঘর উৎকল ব্রাহ্মণ। তাঁরা পূজার নিমিত্ত রাজার নিকট হতেRead More →
আজ রবীন্দ্র সদনে আমাদের গানের স্কুলের অনুষ্ঠান ছিল। অনুষ্ঠান শেষ হতে হতে প্রায় ৯টা বেজে গেলো। তারপর ক্যাব করে সোনারপুরে বাড়ি ফিরতে ফিরতে ১০টা পেরিয়ে গেল। বাড়ি ঢুকতেই আমার শাশুড়ি বিশাল চীৎকার চেচামেচি শুরু করে দিল। আমি নাকি মহাপাপী। জাহান্নামের আগুনে জ্বলব আমি ইত্যাদি ইত্যাদি । আমার বড় দুই জাRead More →
পর্ব ৩ বাঁকুড়া- পুরুলিয়ায় গোরু বাঁদনা বা কপিলামঙ্গলের গোরুর পট আঁকেন পটুয়ারা। তারপর গোরুর পট , কপিলামঙ্গল , গো মঙ্গল , গোরুর গান বিভিন্ন নামেই রাঢ়ভূমের পটুয়ারা জড়ানো পটটি দেখিয়ে কপিলামঙ্গল গান গেয়ে বেড়ান। এসব গান দ্বিজ কবিচন্দ্রের কপিলামঙ্গল কাহিনীর মৌখিক রূপান্তর। একটি প্রাচীন গোরু বাঁদনা পট আছে বিষ্ণুপুর যোগেশচন্দ্রRead More →
জড়জগৎ, ভোগের জগৎ আমাদের আষ্টেপৃষ্ঠে বেধে রেখেছে, চৈতন্যের জগত ক্রমশ দূরে সরে যাচ্ছে। চৈতন্যবিজ্ঞানের মত মূল্যবান বিষয়ের স্বরূপসন্ধান পাচ্ছি না। এই যে অচৈতন্য অবস্থা, এই অচেনা ভারতবর্ষের সূচনা বৈদেশিক মুসলমান আগ্রাসনের সঙ্গে সঙ্গে। তা ভারতীয় সমাজের কোণে কোণে, প্রত্যন্ত অঞ্চলকে আবিষ্ট করে ফেললো। ভারতবর্ষ হয়ে উঠলো মৃতবৎ। তার প্রাণস্পন্দন নেই।একজনRead More →
জড়জগৎ, ভোগের জগৎ আমাদের আষ্টেপৃষ্ঠে বেধে রেখেছে, চৈতন্যের জগত ক্রমশ দূরে সরে যাচ্ছে। চৈতন্যবিজ্ঞানের মত মূল্যবান বিষয়ের স্বরূপসন্ধান পাচ্ছি না। এই যে অচৈতন্য অবস্থা, এই অচেনা ভারতবর্ষের সূচনা বৈদেশিক মুসলমান আগ্রাসনের সঙ্গে সঙ্গে। তা ভারতীয় সমাজের কোণে কোণে, প্রত্যন্ত অঞ্চলকে আবিষ্ট করে ফেললো। ভারতবর্ষ হয়ে উঠলো মৃতবৎ। তার প্রাণস্পন্দন নেই।একজনRead More →
গাজলের তুড়ি মোড়। সেখান থেকে পাঁচ কিলোমিটার গেলেই কোটালহাটি গ্রাম। গ্রামের আশেপাশে যাকেই জিজ্ঞাসা করা হয়, কমলি সোরেনকে চেনেন, চিন্তায় পড়ে যান। তার পরে হয়তো জানতে চাইলেন, ‘গুরুমা’কে চেনেন? সঙ্গে উজ্জ্বল হয়ে উঠল মুখ। দেখিয়ে দিলেন গ্রামের কোন রাস্তায় গেলে মিলবে তাঁর বাড়ি। প্রজাতন্ত্র দিবসের সকালে তাঁর টিনের ছাউনি দেওয়াRead More →
পর্ব ২ কার্তিক মাসে বাঁদনা পরবের সময় কপিলামঙ্গল গান গাওয়া হয়। কার্তিক মাসে অমানিশার দিন থেকে সূচিত হয় গোধন পূজার দ্বিতীয় পর্ব। এই উৎসব চলে ভাতৃদ্বিতীয়ার দিন পর্যন্ত। মোট পাঁচ দিনের এই পার্বণ টি কয়েকটি পর্যায়ে বিভক্ত । যথা – ক. গোঠপূজা , খ. গরয়্যা , গ. বুড়ি বাঁদনা ,Read More →