মথুরার বৃন্দাবনে কেশব ধামে রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘের পূর্ব এবং পশ্চিম ক্ষেত্রের দুই দিনের সভা সমাপ্ত হয়েছে। শেষ দিনের বৈঠকে জোর দেওয়া হয়েছে হিন্দুত্ব আর সংগঠনের বিস্তারের উপরে। সরসঙ্ঘচালক মোহন ভাগবত সংগঠন মজবুত করার উপরে বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছেন এবং নির্দেশ দিয়েছেন সংগঠন এর একদম নীচের তলার ব্যক্তিদের সাথে জড়িত সমস্যাগুলো দূরRead More →
এক একটি প্রাচীন দুর্গাপুজো। তারই মধ্যে অন্যতম জানবাজারের রানি রাসমণির বাড়ির পুজো। এই বাড়িতে পূজিতা হন একচালা শোলার সাজের মহিষাসুরমর্দিনী। এই বাড়ির পুজোর অন্যতম বিষয় হল এই মূর্তি কোনও ছাঁচে তৈরি হয় না, শিল্পী নিজের দক্ষতায় তৈরি করেন মায়ের মূর্তি। বাড়ির সামনের বারান্দায় নাটমন্দিরে অনুষ্ঠিত হয় দুর্গাপুজো। স্বামীর মৃত্যুর পর রানিRead More →
গুসকরা। সেখানকার ঐতিহ্যবাহী চোংদার বাড়ির দুর্গাপুজো এবার কিছুটা হলেও ফিকে। কারণটা অবশ্যই করোনা পরিস্থিতি। তবে তাদের প্রস্তুতি কিন্তু তুঙ্গে। গুসকরা, যার পাশ দিয়ে বয়ে চলেছে কুনুর নদী। কথিত আছে সম্রাট শের শাহের আমলে এই বাড়িতে দুর্গাপুজো শুরু হয়। প্রায় ৪৫০ বছর ধরে মহাসমারোহে বেশ রাজকীয়ভাবেই সম্পন্ন হয় এই বাড়ির পুজো। বর্তমানে জৌলুসRead More →
পুজোর ইতিহাস আজকের নয়। সে প্রায় অনেক যুগ আগের কথা। কলকাতা শহরকে চিনতে হলে ঘেঁটে দেখতে হবে বনেদিবাড়ির দুর্গাপুজো। ঠিক যেমন ঠনঠনিয়ার দত্তবাড়ি। যে পুজোর বয়স ১৬৬ বছর। সেই একইরকম চেহারা নিয়ে, একই আড়ম্বরে দেবী দুর্গার মূর্তি আসে এই বাড়িতে৷ ১৮৫৫ সালে দ্বারিকানাথ দত্তের হাত ধরে শুরু হয় পুজো। বাড়িতেRead More →
তিন সন্তানের বাবা গুলজার আহমেদ লাভ জেহাদে ফাঁসালো হিন্দু মেয়েকে, গরুর মাংস খেতে অস্বীকার করায় করল মারধর। আবার একটি হিন্দু মেয়েকে লাভ জেহাদে ফাঁসানোর খবর আসলো। ঘটনাটি ঘটেছে আসামে। আসামের লখিমপুর জেলার এক হিন্দু মেয়ের এই ভয়ঙ্কর অপরাধ ঘটেছে। সেখানে খানে লখিমপুর শহরের কাছে রৌনাপুরের লাভ জিহাদি গুলজার আহমেদ ২০১৬Read More →
রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ (আরএসএস) এর সাধারণ সম্পাদক, দত্তাত্রেয় হোসাবলে বৃহস্পতিবার বলেন যে ভারত মানবতার কথা বলে এবং ভারতের মিশন হল বিশ্বকে “সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এবং জীবনের অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি” দিয়ে আলোকিত করা। কেশরী সাপ্তাহিক দ্বারা আয়োজিত ‘অমৃতশতাম’ বক্তৃতা সিরিজে ভাষণ দিতে গিয়ে, মিঃ হোসাবলে বলেছিলেন, “ভারত মানবতার কথা বলে। ভারতের লক্ষ্য হলRead More →
দিক। শোনা যায় ভাগ্যান্বেষী ড্যানিশরা হুগলি নদীর তীরবর্তী একটি জঙ্গলাকীর্ণ জায়গায় এসে পৌঁছোয়। ব্যাবসায়ী দূরদর্শীতার কারণে তারা দেখতে পায় এই ছোট্ট জনপদটি তার মা-নদীকে কাজে লাগিয়ে অনায়াসে বন্দর হয়ে উঠতে পারে। বাংলার তৎকালীন নবাব আলিবর্দী খাঁ-এর কাছে ট্রেডিং লাইসেন্স জোগাড় করে থিতু হল তারা। গভর্নর কর্নেল ওলে বি-এর শাসনাধীনে একটা সুপরিকল্পিত সুসজ্জিতRead More →
কৈলাশ থেকে ইতিমধ্যেই সপরিবারে এসে হাজির হয়েছেন মা দুর্গা। দেবীকে ঘিরে থরে থরে সাজানো উপঢৌকন। ফুলের সজ্জা, আলোর রোশনাই অথবা পুজোর উপাচারে কোথাও কোনো ফাঁক নেই। রাজবাড়ির ঠাকুর দালানে লোকে লোকারণ্য। এসবের মধ্যেই কামানের গর্জনে শুরু হয়ে গেল দেবীর সপ্তমীবিহিত পুজো। ১৭৭০-এর আশ্বিনে হাওড়ার (Howrah) আন্দুল রাজবাড়িতে (Andul Rajbari DurgaRead More →
তাঁর হাতে তৈরি মাটির প্রদীপ নিয়ে বাংলার সীমানা পেরিয়ে দিল্লি বা মুম্বাইতে অনেক মানুষ দীপাবলির আলোর উৎসবে অংশ নেন। অন্ধকার থেকে আলোর পথে যাওয়ার উৎসবে তাঁর হাতে তৈরি প্রদীপ অনেকের মনে উদ্দীপনা তৈরি করে। কিন্তু যিনি এই প্রদীপ তৈরি করেন, তিনি নিজেই ডুবে রয়েছেন অন্ধকারে। শিলিগুড়ির চয়নপাড়া পালপাড়ার বাসিন্দা সাধন পাল।Read More →
ঋষি শৌনক বলেছেন – বেদিতব্যং দৈবতং হি মন্ত্রে মন্ত্রে প্রযত্নতঃ। দৈবতঞ্জো হি মন্ত্রাণাং তদর্থমধিগচ্ছতি।। ন হি কশ্চিদবিজ্ঞায় যাথাতথ্যেন দৈবতম্। লৌকিকানাং বৈদিকানাং কর্মাণাং ফলমশ্নুতে।। যিনি সম্পদ প্রদান করেন সেই তেজোময় পরম ব্রহ্মশক্তিই হলেন দেবতা। তিনি সদা দীপ্তিময়। তাঁর নিকট কেবল আলো। যিনি সেই আলোক নিয়ে দ্যুলোক বা ভবঃলোকে থেকেও হৃদয়ের নিভৃতেRead More →