শ্রীঅরবিন্দের ভারতবর্ষ

ফুটলাে অরবিন্দ ১৮৭৭ সালে শিবনাথ শাস্ত্রীর আদর্শে বিপিনচন্দ্র পাল (৭ নভেম্বর, ১৮৫৮ – ২০ মে, ১৯৩২) হিন্দুধর্ম ত্যাগ করে হলেন ব্রাহ্ম। ব্রাহ্মধর্মের প্রচারক হিসাবে নিজেকে তৈরি করতে তিনি বৃত্তি নিয়ে ইংল্যান্ড গেলেন (১৮৮৯)।বাগ্মিতার জন্যই সেখান থেকে অন্য একটি বৃত্তি নিয়ে গেলেন আমেরিকা। দুর্দান্ত সেই বক্তৃতা, শুনে মােহিত হয়ে যেতেন মানুষ;Read More →

রক্ষাবন্ধন : ভারতের অন্যতম শ্রেষ্ঠ লোকউৎসব

নেহাতই সমাপতন। শ্রাবণী পূর্ণিমায় শ্রীকৃষ্ণের ঝুলন যাত্রা যা হিন্দোলের সমাপ্তি। বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের কাছে এটি কৃষ্ণভজনার এক মহাপুণ্যদিন। পূজা-আরতি, ভোগ নিবেদন, কীর্তন ও ভজন গানের মধ্য দিয়ে পালন করেন তারা দিনটি। বঙ্গদেশে অবশ্য ঝুলনের শুরু থেকে সমাপ্তি পর্যন্ত সাতটি দিন। বিশেষ করে ছেলে-মেয়েরা নানারকম পুতুল দিয়ে, পাহাড় বানিয়ে তা নানা ভাবেRead More →

দেশভাগ এবং একটি দুরপনেয় কলঙ্ক

ভারতবর্ষ ভাগ হয়েছিল দ্বিজাতিতত্ত্বের ভিত্তিতে। মুসলমানদের জন্য স্বতন্ত্র আবাসভূমির দাবি তুলে ভারতকে খণ্ডিত করে পাকিস্তান আদায় করে নিয়েছিলেন মহম্মদ আলি জিন্নাহ এবং তার মুসলিম লিগ। একথা কেউ স্বীকার করুন বা না করুন, মুসলমানদের স্বতন্ত্র আবাসভূমি হিসাবে যেদিন পাকিস্তান। আদায় করে নিয়ে গিয়েছিলেন জিন্নাহ, কার্যত সেদিনই স্বীকৃত হয়ে গিয়েছিল হিন্দুদের আবাসভূমিRead More →

ঐ পনেরো দিন! – ১০ আগস্ট ১৯৪৭

সকাল ৯ টা…  ওরঙ্গজেব রোড, সরদার বল্লভভাই প্যাটেলের দিল্লি আবাস। সর্দার প্যাটেলের দীর্ঘদিনের অভ্যাস সকাল সকাল ওঠার, তাই আবাসিকরাও তৎপর। ফলে খুব সকালে যখন যোধপুরের মহারাজের গাড়ি বাংলোর মধ্যে আসে, তখন তাঁর আপ্যায়নের কোন অভাব হয়নি।যোধপুরের মহারাজ শ্রীযুক্ত হনুমান্থ সিংহ, রাজপুতানার সবথেকে বড় রাজ্যের রাজা যার পারিবারিক ইতিহাস ৭০০ বছরের।Read More →

হালাল না ঝটকা: বিজ্ঞান কি বলে?

মানুষের খাদ্য সরবরাহের জন্য পশুনিধনকে আইনের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত করার প্রয়াস সমস্ত পৃথিবীতেই প্রচলিত। এর কারণ মূলত দ্বিবিধ। প্রথমতঃ পশুনিধন প্রক্রিয়াটিকে যতটা সম্ভব মানবিক (humane) দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে করা,  দ্বিতীয়তঃ, পরিবেশকে পরিচ্ছন্ন এবং দূষণমুক্ত রাখা। যেটা গুরুত্বপূর্ণ তা হল, আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র [1, 2], বৃটেন [3] এবং ভারতের [4] মত গণতান্ত্রিক দেশসমেত বহুRead More →

মহর্ষি দধীচি-র মত মহর্ষি কাশ্যপ-এর উপরও ডাকটিকিট প্রকাশ করুক ভারত

মহর্ষি দধীচি-র মত মহর্ষি কাশ্যপ-এর উপরও ডাকটিকিট প্রকাশ করুক ভারত। বৃহত্তর কাশ্মীর মানচিত্রের ব্যাকগ্রাউন্ডে থাকবে মহর্ষির ছবি। ফিলাটেলির ব্রোসিয়রের মধ্যে থাকুক কাশ্মীরে উনার সাংস্কৃতিক-আধ্যাত্মিক ইতিবৃত্তের এক ঝলক, থাকুক কাশ্মীরের নানান ভেষজের কথা যা ঋষি কাশ্যপ ব্যবহার শিখিয়েছিলেন। তিন চারটি ডাকটিকিটের সমন্বয়ে একটি মিনিয়েচার শীট চাই, তাতে কাশ্মীর উপত্যকার সৌকর্য।Read More →

ঐ পনেরো দিন! – ৯ আগস্ট ১৯৪৭

সোদপুর আশ্রম কলকাতার উত্তরে অবস্থিত একটি আশ্রম। কলকাতা থেকে প্রায় আট-নয় মাইল দুরে অতিশয় মনোরম, গাছ-গাছালি লতাপাতায় পরিপূর্ণ এই আশ্রমটি গান্ধীজির অত্যন্ত প্রিয় এতটাই যে আগের বার যখন তিনি এখানে এসেছিলেন উনি বলেছিলেন “এই আশ্রম আমার অত্যন্ত প্রিয়, সবরমতী আশ্রম এর সমকক্ষ”। আজকে সকাল থেকেই এই আশ্রম এর বাসিন্দাদের মধ্যেRead More →

দেশভাগ ও স্বাধীনতা আন্দোলনে কমিউনিস্ট বিশ্বাসঘাতকতা

ভারত ছাড়ার আগে ব্রিটিশরা এই দেশের সর্বনাশের যে পরিকল্পনা করেছিল তার মধ্যে প্রধান হলো ভারতের পূর্ব-পশ্চিমে একটি অস্বাভাবিক দেশের জন্ম দিয়ে যাওয়া। যার জেরে ভারতবর্ষ আজও সন্ত্রাস কবলিত, দেশের বাইরে শত্রু, ভেতরে শত্রু নিয়ে স্বাভাবিক উন্নয়ন ব্যাহত হচ্ছে, তৃতীয় বিশ্বের দেশ হয়ে অতীতের সম্পদশালিনী ভারতবর্ষকে তার অস্তিত্ব রক্ষা করতে হচ্ছে;Read More →

‘অখণ্ড স্বাধীন বাঙ্গলা’ গড়ার নামে হিন্দুস্বার্থকে বিসর্জন দিতে চেয়েছিলেন নেতাজী-ভ্রাতা শরৎচন্দ্র বসু

অনেকটাই কংগ্রেসের ভুল রাজনীতি, বেশিটাই মহাত্মা গান্ধীর প্রশ্রয়ে কলকাতা শহরের বুকে তখন দগদগে ঘা হয়ে রয়েছে। ১৯৪৬ সালের রক্ত হিম করা দাঙ্গার বিষ। দীর্ঘদিন ধরে একই পরিবারের সহোদরের মতো বাস করছিল বাঙ্গলার মাটিতে যে দুটি ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মানুষ তারাই তখন ঔপনিবেশিক ব্রিটিশ সাম্রাজ্য যাদের উস্কানিতে পরস্পরের ওপর আঘাত হানতে উদ্যত।Read More →

দেশভাগ এবং বাঙ্গালি বুদ্ধিজীবীর আত্মপ্রতারণা

ইংরেজি হলোকাস্ট শব্দটির সঙ্গে শিক্ষিত বাঙ্গালি সম্যক পরিচিত। মাধ্যমিক-উত্তীর্ণ যে কোনও কিশোরও বলে দেবে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় হিটলার যে ইহুদি নিধনযজ্ঞ চালিয়েছিলেন তাকে বলা হয় হলোকাস্ট। কিন্তু একটা কথা খুব কম বাঙ্গালিই জানেন, হলোকাস্টের ইতিহাস জার্মান জাতির পক্ষে যতই আত্ম-অবমাননাকর হোক, সেই ইতিহাস অস্বীকার করা বা গোপন করা আজকের জার্মানিতেRead More →