রবীন্দ্রনাথের গান্ধারীর আবেদন কবিতায় অনিষ্ট অনার্য দুর্যোধনকে শাস্তি দিতে বলেছিলেন গান্ধারী স্বামী ধৃতরাষ্ট্রকে। বলেছিলেন, ‘শুধু অধর্মের মধুমাখা বিষফুল তুলি/আনন্দে নাচিছে পুত্র; স্নেহমোহে ভুলি/ সে ফল দিয়ো না তারে ভোগ করিবারে; কেড়ে লও, ফেলে দাও কাঁদাও তাহারে’। আজ রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের লজ্জাজনক ঘটনার পরে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ওই পঙ্ক্তি দুটি বারবার মনে আসছে।Read More →
শ্রীমতী শরৎকুমারী দেবী (Sarathkumari Devi)ও শ্রীমতী হিরণ্ময়ী দেবী (Hironmoi Devi) কল্যাণীয়েষু, তোমাদের হাতে প্রস্তুত বড়ি পাইয়া বিশেষ আনন্দলাভ করিলাম। ইহার শিল্প নৈপুণ্য বিস্ময়জনক । আমরা ইহার ছবি কলাভবনে রক্ষা করিতে সংকল্প করিয়াছি। তোমরা আমার আশীর্বাদ জানিবে। পূর্বমেদিনীপুরের (East Midnapore) তমলুক (Tamluk) মহকুমার মহিষাদলের লক্ষ্যা গ্রামের উপেন্দ্রনাথ মাইতির দুই নাতনি সেবাRead More →
কল্যাণচক্রবর্তী “সেকালে মেয়েদের পায়ের ছোঁয়া লেগে ফুল ধরত অশোকে, মুখমদের ছিটে পেলে বকুল উঠত ফুটে, আমার বাগানে সেই কালিদাসের কাল দিয়েছে ধরা” (মালঞ্চ উপন্যাস, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)। ভারতীয় সংস্কৃতিতে অশোক ফুল হচ্ছে প্রেমের প্রতীক , তাই কামদেবের পঞ্চশরের অন্যতম শর অশোক মঞ্জরী, যে বাণে বিদ্ধ করা যায় নারী অথবা পুরুষের প্রেম-মনন।Read More →
স্বাস্থ্যের কারণে আমায় পাকাপাকিভাবে কলকাতা ছেড়ে দিল্লীতে চ’লে আসতে হ’ল। বাংলার সংস্কৃতি ও রাজনীতির এই সুমহান অথচ ঝঞ্ঝাবিধ্বস্ত কেন্দ্রটিতে আমি দীর্ঘ বারো বছর কাটিয়েছিলাম। বলা চলে যে আমি একরকমভাবে কলকাতার রাজনীতিতে অংশও নিয়েছিলাম। এটা আমার দুর্ভাগ্য যে আমি ঐ একই উৎসাহ নিয়ে বাঙালি সংস্কৃতির উৎসমুখ হ’তে পর্যাপ্ত পরিমাণে সুধাপান করিনি;Read More →
যদি শুধু বাংলা ভাষাকে কেন্দ্র করে বাঙ্গালি আইডেন্টিটি রক্ষা করার জন্য পূর্ব আর পশ্চিম পাকিস্তানের আদর্শগত লড়াই হতো তাহলে বাংলাদেশ আজ আর একটি আরবিস্থান হওয়ার দৌড়ে পাকিস্তানের সঙ্গে পাল্লা দিত না। এই আশঙ্কা অনেক আগে করেছিলেন রবীন্দ্রনাথ। বঙ্গভঙ্গের (১৯০৫) বিরোধিতা প্রসঙ্গে তার ‘ভাষার কথা’ প্রবন্ধে তিনি লিখেছেন—“যখন বঙ্গবিভাগের বিভীষিকায়। আমাদেরRead More →
বৃহস্পতিবার, ৭ আগস্ট, ১৯৪১ সাল। বারোটা দশ মিনিটে কবিগুরুর শেষ নিঃশ্বাস ক্রমে ক্রমে ধীর হতে হতে সম্পূর্ণ স্তব্ধ হয়ে গেল (নির্বাণ পৃ. ৪৬)। তিনি ছিলেন বিশ্বের কবি। সাধারণ মানুষের ধরাছোঁয়ার সংস্পর্শে ছিলেন না তিনি। যে সম্বন্ধে তিনি যথেষ্ট সচেতন ছিলেন। তার কাম্য ছিল তার মৃত্যুর পর তার অন্তিম যাত্রা হবেRead More →
১৯৬১থেকে ৭১ রবীন্দ্রনাথ কে নিষিদ্ধ করা হলো নিষিদ্ধ করলো আয়ুব সরকার ও তাঁর দোসররাই । আইয়ুবের দোসররাই মূলত উদ্যোগটা নেন। ১৯৬১ তে রবীন্দ্র জন্মশতবার্ষিকী সময়ে আইয়ুব সরকার পূর্ব পাকিস্তানে যাতে কোন রকম অনুষ্টানের আয়োজন না হয় তাঁর জন্য বিশেষ তৎপর হয়ে ওঠে। শুরুটা হয় ১৯৫১ সাল থেকে, সাহিত্যিক আলী আহসানেরRead More →
নাটক লেখার পরেই যখন রিহার্সেল শুরু হল তখন রবীন্দ্রনাথ সরস্বতী ভূমিকায় প্রতিভার অপূর্ব অভিনয় দেখে নাটকের সঙ্গে প্রতিভার নামটি জুড়ে নাম দিলেন বাল্মিকীপ্রতিভা । Read More →
“কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর বাংলাকে ভয় শূন্য দেখতে চেয়েছিলেন। তিনি লিখেছিলেন ‘চিত্ত যেথা ভয় শূন্য, উচ্চ যেথা শির, জ্ঞান যেথা মুক্ত’। অর্থাৎ ভয় শূন্য বাংলা দেখতে চেয়েছিলেন। কিন্তু মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের সরকার বাংলায় ভয়ের পরিবেশ সৃষ্টি করে রেখেছে”। সোমবার বীরভূমের মহম্মদ বাজার থানার গনপুরে নির্বাচনী জনসভায় বক্তব্য রাখতে গিয়ে এভাবেই মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়েরRead More →
আজ মানব ইতিহাসের একটি কালো দিন। আজ থেকে একশ বছর আগে ১৩ ই এপ্রিল ১৯১৯ সালে এমনি একটি বৈশাখী নববর্ষের দিনে পাঞ্জাবের জালিয়ানওয়ালাবাগের একটি ময়দানে সহস্র নারী পুরুষ একত্রিত হয়ে সাধারণ ও শান্তিপূর্ণ একটি সভা করছিলেন যেখানে অতর্কিতে ইংরাজ পুলিশের আক্রমণ নেমে আসে। ভারতে ইংরেজ রাজত্বের ইতিহাসকে কালিমালিপ্ত করে এইRead More →