পরম পূজনীয় সরসঙ্ঘচলক ডাঃ মোহনজি ভাগবত চেন্নাই শহরের পেরাম্বুরের কুমারন নগরের পোনিয়াম্মন মোদু বস্তির নবশক্তি কাদম্বরী আমান মন্দিরে আজ পবিত্র মকর সংক্রান্তি উৎসবে অংশ নিয়েছিলেন। সংঘের ৬ টি প্রধান উৎসবের একটি হল আজকের দিনের এই মকর সংক্রান্তি উৎসব। ভারতের প্রতিটি কোনে কোনে এই উৎসব পালিত হয়। যদিও এই উৎসব বিভিন্নRead More →

ভারতে ‘বৈচিত্রের মাঝে ঐক্য’ নিয়ে আমরা অনেক কথা বলে থাকি, কিন্তু কথাটার সত্য অর্থ উপলব্ধি করতে চাইলে আমাদের কিছু নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের দিকে দৃষ্টিপাত করতে হবে। যেমন, এমন নানা উত্সব আছে, যেগুলির ঐতিহাসিক উত্স বিভিন্ন অঞ্চলে বিভিন্ন রকম, অথচ অনেক জায়গাতেই যেগুলি বছরের কোনও একটি সময়েই উদ্যাপিত হয়ে আসছে। আমরাRead More →

পাপ-পুণ্যের মেলা নিয়ে  নলেন গুড়ের মিষ্টি মুখে এসেছে পৌষ সংক্রান্তি… পৌষ মাসের শেষ দিন অর্থাৎ পৌষ সংক্রান্তি ভারতীয় উপমহাদেশে মকর সংক্রান্তি নামে পরিচিত। মকর সংক্রান্তির দিনটি ভারতবর্ষের বিভিন্ন প্রদেশে এক উৎসব – তবে বহু নামে পালিত হয়। রাশিচক্রের বিচারে এই দিনটিতে সূর্য মকর রাশিতে প্রবেশ করে – শুরু হয় সূর্যেরRead More →

মায়ের কোলে বসেই বিলে প্রথম রামায়ণ আর মহাভারতের গল্প শোনে। রামায়ণের গল্প শুনে ছোট্ট বিলের এত ভাল লাগে যে সে রাম-সীতার একটা ছোট মাটির মূর্তি কিনে ফুল দিয়ে পুজো করত। মাঝে মধ্যে সে রামের বদলে শিবের পুজোও করত। কিন্তু আদতে সে রামায়ণ শুনতে খুব ভালবাসত। পাড়ায় কোথাও যদি রামায়ণ পাঠেরRead More →

অমর্ত্য সেন, ২০১৪ সাল থেকে একজন জাতীয় রাজনৈতিক ভাষ্যকারে পরিণত হয়েছে। আমেরিকাতে অবস্থানরত, তিনি মোদীকে ভারতের প্রধানমন্ত্রী হওয়ার বিষয়ে তীব্র অপছন্দ প্রকাশ করেছেন। অমর্ত্য সেন ঢাকাতে তাঁর পৈতৃক বাড়ি বা ভিটে কেন অবসবাসযোগ্য হয়ে ওঠে তা নিয়ে সম্পূর্ন ভাবে নীরবতা বজায় রেখেছেন। তিনি ইসলামী সন্ত্রাসকে ব্যাখ্যা করার জন্য কোনও বিদগ্ধRead More →

নেপালের ভারতে সংযুক্তিকরণের  পথে বাধা হয়ে দাড়িয়ে ছিলেন স্বয়ং তৎকালীন ভারতীয় প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহেরু। এমনটাই দাবি করেছেন প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি  স্বর্গীয় প্রণব মুখোপাধ্যায় তাঁর আত্মজীবনী ‘দ্য প্রেসিডেন্সিয়াল ইয়ার্স’ এ। এই সাংঘাতিক ভুল সিদ্ধান্তের ফলে এই পর্বত রাষ্ট্রের ভারতের অঙ্গরাজ্য হয়ে ওঠা হয়নি। নেপালে রানাদের শাসন সরিয়ে রাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হবার পর, নেহেরুRead More →

তৃতীয় পর্ব কোথায় অবন্তিপুরী; নির্বিন্ধ্যা তটিনী; কোথা শিপ্রানদীনীরে হেরে উজ্জয়িনী স্বমহিমচ্ছায়া– সেথা নিশিদ্বিপ্রহরে প্রণয়চাঞ্চল্য ভুলি ভবনশিখরে সুপ্ত পারাবত, শুধু বিরহবিকারে রমণী বাহির হয় প্রেম-অভিসারে সূচিভেদ্য অন্ধকারে রাজপথমাঝে ক্বচিৎ-বিদ্যুতালোকে; কোথা সে বিরাজে ব্রহ্মাবর্তে কুরুক্ষেত্র; কোথা কন্‌খল, যেথা সেই জহ্নুকন্যা যৌবনচঞ্চল, গৌরীর ভ্রুকুটিভঙ্গী করি অবহেলা ফেনপরিহাসচ্ছলে করিতেছে খেলা লয়ে ধূর্জটির জটা চন্দ্রকরোজ্জ্বল।Read More →

  ইন্দোরে একজন কৌতুক অভিনেতাকে গ্রেপ্তারের পরে, ভারতীয় উদারপন্থী এবং মেকিমানবতাবাদীগণ পুনরায় তাঁদের প্রিয় প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছেন।  আজকাল হিন্দুদের কেন কোনও মজা করতে নেই?  কেন তারা রসিকতা নিতে পারে না?  এবং সংবিধানের বাক্ স্বাধীনতার অধিকারের বিষয় কি তারা ওয়াকিবহাল নয়?  মজার বিষয় হল যখন বৈদেশিক ধর্মগুলি জড়িত থাকে তখন বাকস্বাধীনতারRead More →

দ্বিতীয় পর্ব অন্ধকার রুদ্ধগৃহে একেলা বসিয়া পড়িতেছি মেঘদূত; গৃহত্যাগী মন মুক্তগতি মেঘপৃষ্ঠে লয়েছে আসন, উড়িয়াছে দেশদেশান্তরে। কোথা আছে সানুমান আম্রকূট; কোথা বহিয়াছে বিমল বিশীর্ণ রেবা বিন্ধ্যপদমূলে উপলব্যথিতগতি; বেত্রবতীকূলে পরিণতফলশ্যাম জম্বুবনচ্ছায়ে কোথায় দশার্ণ গ্রাম রয়েছে লুকায়ে প্রস্ফুটিত কেতকীর বেড়া দিয়ে ঘেরা; ১২০৬ খ্রিস্টাব্দে রচিত শ্রীধর দাসের সদুক্তি কর্ণামৃত নামক কোশকাব্যে জয়দেবেরRead More →