ইন্দোরে একজন কৌতুক অভিনেতাকে গ্রেপ্তারের পরে, ভারতীয় উদারপন্থী এবং মেকিমানবতাবাদীগণ পুনরায় তাঁদের প্রিয় প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছেন। আজকাল হিন্দুদের কেন কোনও মজা করতে নেই? কেন তারা রসিকতা নিতে পারে না? এবং সংবিধানের বাক্ স্বাধীনতার অধিকারের বিষয় কি তারা ওয়াকিবহাল নয়?
মজার বিষয় হল যখন বৈদেশিক ধর্মগুলি জড়িত থাকে তখন বাকস্বাধীনতার প্রশ্ন কখনই আসে না। ২০১২ সালে, ক্যাথলিক সংগঠনগুলি সেন্সর বোর্ডের চিফের পদত্যাগের দাবি করেছিল কারণ তারা একটি চলচ্চিত্রকে অনুমোদন দিয়েছিল , যেখানে কোনও ক্যাথলিক পুরোহিতকে খারাপ আলোকে দেখানো হয়। ভবিষ্যতে এ জাতীয় ঘটনা এড়াতে তারা সেন্সর বোর্ডে তাঁদের সম্প্রদায়ের স্থায়ী প্রতিনিধির দাবিও করেছিল।
বেশ ভালো কথা , কোনও সিনেমা সেন্সর করা উচিত কারণ এটি কোনও ক্যাথলিক পুরোহিতকে খারাপ আলো দেখিয়েছিল? তাহলে এরকম বহু সিনেমা আছে যেখানের একজন হিন্দু পুরোহিতকে বা একজন তন্ত্রসাধককে ষড়যন্ত্রকারী হিসাবে দেখানো হয়েছে। একসময় বলিউড এসব কাজ একচ্যেটিয়া করত। প্লটগুলি একটি সম্পূর্ণ ঘরানার সমাপ্তি ঘটায়। রাজা হরিশচন্দ্র নির্মাণের বলিউড একসময়ের পর গলিত কুষ্ঠের মতো হয়ে গিয়েছে। সেগুলো নিয়ে কেন প্রতিবাদ হয় নি ? প্রত্যেকের জন্য একই মান কেন নয়?
আমি জানি উদারপন্থীরা কী বলতে চলেছে। “হোয়াটএবাউটিজম” করবেন না। যাইহোক, দুটি ভুল একটি অধিকারকে ঠিক করতে পারে না। আসুন উদাহরণস্বরূপ কিছু বলি –
আমাকে আপনার প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করতে দিন: আমেরিকায় তৈরি একটি শার্ট কেনা ‘ভুল’?
অবশ্যই না….
….. তবে একজন ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদী এবং ১৯১২ সালে কোনও ভারতীয় বিষয়ের মধ্যে এই কথোপকথনটি কল্পনা করুন:
ভারতীয়: আমি আপনাকে ভারতে এই বিদেশি জামা বিক্রি করতে দেব না।
ব্রিটশ: এটা খুব অন্যায়। এটি মুক্ত বাণিজ্যের ধারণার বিরুদ্ধে।
ভারতীয়: আমি আপনার বাণিজ্যের শর্তাদি মানব না । কারণ আমার বানিজ্যের শর্তাদি নিয়ে আপনি আলোচনা করতে চাইছেন না। আপনি যদি আমাদের নিজস্ব শুল্ক পদ্ধতি মানতে পারেন তবেই বাণিজ্য করুন। তাছাড়া আমরা অন্য যেকোনো পছন্দের লোকের সঙ্গে বাণিজ্য করে পারব।
ব্রিটশ: এখন, এটি একটি সম্পূর্ণ পৃথক বিষয়। হোয়াটবাউটিজম করবেন না।
প্রত্যেকে এখানে সমস্যাটি দেখতে পাবেন। প্রকৃতপক্ষে, নিরপেক্ষ বক্তৃতা, মুক্ত বাণিজ্যের মতো। এটির কোনও মান পেতে দ্বিপথের রাস্তা হতে হবে। আপনি যখন উভয় রাস্তা বন্ধ করেন, তখন এটি কমিউনিজমের মতো হয়ে যায়। যখন আপনি কেবল একমুখী হন, এটি উপনিবেশবাদের মতো হয়ে যায়।
কেন হিন্দুরা তাঁদের দেবদেবী তাঁদের নিয়ম ইত্যাদি নিয়ে নোংরামি বা মজা করলে এত রেগে যাচ্ছেন? প্রতিবাদ করছেন? কারণ, যাঁরা প্রতিবাদ করছেন তাঁরা এতক্ষণে বুঝতে পেরেছেন যে মুক্ত মতামত মুক্ত ধারণার বিনিময়ের জন্য ভারত রাষ্ট্র নয়। হিন্দু ধর্ম ব্যতীত অন্য যে কোন ধর্মকে উপহাস করার পরিণতি আমরা সবাই জানি। একটি নির্দিষ্ট ধর্মের জন্য, পরিণতিগুলি এত ভয়াবহ হতে পারে যে আমি এই নিবন্ধে সেই ধর্মের নামও রাখি না। বামপন্থী বা ডানপন্থী, আমরা সবাই জানি এটি কোনটি।
এই দুমুখো বিষাক্ত সাপের চরিত্র কয়েক দশক ধরে আমাদের সামনে উন্মুক্ত হয়ে রয়েছে। এটি আর লুকিয়ে রাখতে পারবে না। “একপেশে মুক্ত বক্তৃতা” হুমকির মতো। একতরফা মুক্ত বক্তৃতা একতরফা মুক্ত বাণিজ্যের মতো। এটি মোটেও মুক্ত বাণিজ্যের একটি রূপ নয়। এটি উপনিবেশবাদ।
সুতরাং যখন কথিত কৌতুক অভিনেতাদের হিন্দু দেবদেবীদের অপমান করার বিষয়টি আসে বা হিন্দু সাধু হত্যার বিষয়টি আসে তখন মুক্ত ব্যক্তিরা বাকবিতণ্ডায় ,এমনকি টেবিলে থাকে না। আমাদের মুক্ত কথা বলার অধিকার বোধয় সংবিধানে নেই। থাকলে তা দুর্দান্ত হতো। এখানে একমাত্র প্রশ্ন হ’ল হিন্দুরা কি এভাবেই পদদলিত হয়ে যাবেন?
ভারতে এই জাতীয় অভিযোগগুলির সমাধানের জন্য আইনী পথ আছে। “ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত দেওয়ার জন্য” আপনি পথ এবং আইনি উভয় প্রতিবাদ করুন। ৭০ বছর ধরে, সুবিধাভোগী ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলি সমস্ত ধরণের সমালোচনা থেকে নিজেকে নিরস্ত করার জন্য এই বিধানগুলি ব্যবহার করে আসছে। এখন সময় এসেছে হিন্দু আইনের এই বিধানটি ব্যবহার করে শুরু করুন। দেখি কে আটকায় ?