Recording true history and studying it thoroughly is always a worthwhile endeavor. Because history inspires us to follow the right path, we can also strive towards a flawless life. History tells us unequivocally which path is wrong. This is also absolutely true when it comes to collecting, preserving, and recordingRead More →
গত ১০জুলাই২০২৫,গুরুপূর্ণিমা উপলক্ষে সংস্কার ভারতী পশ্চিমবঙ্গ, দক্ষিণবঙ্গ প্রান্ত জেলায়-জেলায়, আয়োজন করে সংস্কৃতির আদিগুরু নটরাজ স্মরণে ‘নটরাজ বন্দনা’ এবং সনাতন সংস্কৃতির ধারক ও বাহকদের প্রতি শিল্পী সম্মাননা জ্ঞাপন।চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী প্রতিটি জেলায় ভাবসঙ্গীত, দীপমন্ত্র সহযোগে দীপ প্রজ্বলন ও নটরাজের প্রতিকৃতিতে পুষ্পার্ঘ্য নিবেদনের মধ্যে দিয়ে অনুষ্ঠানের শুভারম্ভ, সংস্কৃতির আদিগুরু “নটরাজ বন্দনা” আধারিতRead More →
কলকাতা, ১২ জুলাই। গতকাল ‘মৌলানা আবুল কালাম আজাদ ইন্সটিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ’-এর আজাদ ভবনে পুণ্যশ্লোকা মহারাণী অহল্যাবাঈ হোলকার ও রাণী রাসমণির গৌরব গাথা স্মরণ করল ভারতীয় কিষাণ সংঘ। সারা দেশ জুড়ে অহল্যাবাঈ হোলকারের জন্মের ৩০০ বছর পূর্তি পালন করা হচ্ছে। পাশাপাশি লোকমাতা রাণী রাসমণির জন্মের ২৮২ বছর চলছে। এই দুইRead More →
“হরিদাস পাল” বাংলায় প্রচলিত একটি প্রবাদ কথন। সাধারণত কোনো অযোগ্য ও তুচ্ছ ব্যক্তি কে অবহেলার্থে বলা হয়ে থাকে “তুমি কোন হরিদাস পাল হে?”জানা যায়, ১৮৭৬ সালে পশ্চিমবঙ্গের রিষড়ার এক অতি দরিদ্র গন্ধবণিক পরিবারে হরিদাস পালের জন্ম। তার পিতা নিতাইচরণ পালের মৃত্যুর পর জীবিকার সন্ধানে হরিদাস ১৮৯২ সালে কলকাতায় চলে যানRead More →
The Relevance of Integral Humanism The occasion marks the 60th anniversary of Deendayal Upadhyaya’s speeches, and it comes at a unique juncture for our movement and our nation. Essentially, as the Sangh completes its 100-year journey, we are all moving towards its centenary celebrations. We recently celebrated 75 years ofRead More →
পরতেন কম দামের মোটা খোটা ধুতি, চাদর, গেঞ্জি অথবা গায়ে একটি কোট। খাওয়া দাওয়াও ছিলো একবারেই সাধারণ। সকালে মাত্র এক পয়সার নাস্তা। এক পয়সার বেশি নাস্তা হলে তেলেবেগুনে জ্বলে উঠতেন তিনি। অনান্য খাবারদাবারও ছিল খুবই সাদামাটা। তখন তাঁর মাসিক আয় হাজার টাকার উপরে। ১৯২৬ থেকে ১৯৩৬ সাল পর্যন্ত শুধু ঢাকাRead More →
কবি সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত লিখেছিলেন —-কোথায় ফলে সোনার ফসল, সোনার কমল ফোটে রে?সে আমাদের বাংলাদেশ, আমাদেরই বাংলা রে! আমাদের অখন্ড বাংলা আজ বিভক্ত। একসময়ের পূর্ববঙ্গ আজ ইসমালিক বাংলাদেশ। পূর্ব পাকিস্তান থেকে বাংলাদেশ হওয়ার ইতিহাস রক্তাক্ত। কাঁটা তারের এপারে ‘আপাতত সুরক্ষিত’ যে ভূমিতে হিন্দু বাঁচার আশায় এখনো বিশ্বাসী তাঁর নাম —- পশ্চিমবঙ্গ।ইসলামিকRead More →
[অর্থকরী জামচাষের জন্য ৮x৮ মিটার (বিঘায় ২০ সংখ্যক গাছ) অথবা অধিক ঘনচাষের জন্য ৫x৫ মিটার (বিঘায় গাছের সংখ্যা ৫৩) দূরত্ব দেওয়া যায়। বেঁটে জাতের কলমের চারায় ৫-৬ বছর বয়সে ভালো ফলন আসে; ৮-১০ বছর থেকে পাওয়া যায় অর্থকরী ফলন। উদ্যানগত পরিচর্যায় বছরে গাছপ্রতি ৮০-১০০ কেজি জাম উৎপন্ন হতে পারে। কোয়ালিটিRead More →
সকালে হোয়াটসঅ্যাপে একটা আবেদন পেলাম— “আজ সবাই নিজ নিজ বাড়িতে বিপ্লবী অনিল রায়ের জন্মদিনে তাঁকে গান পাঠের মাধ্যমে স্মরণ করুন।” আর্জি জানিয়েছেন ৮৬ বছরের এক তরুণ বিজয় নাগ। বিপ্লবচর্চা, ইতিহাস, ঐতিহ্য আমার অবচেতনে সর্বক্ষণ নাড়া দেয়। সব অকাজ ফেলে প্রকাশক বিজয়বাবুকে ফোন করলাম। দিনটি মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য আন্তরিক শ্রদ্ধাRead More →
যুদ্ধে কোনো রাজা হেরে গেলে, জয়ী রা পুরুষ দের বন্দী করতো বা হত্যা করতো। সনাতনী জয়ীরা নারীদের দাসী হিসাবে ব্যবহার করলেও, যৌন অত্যাচার করতোনা। কিন্তু অ-সনাতনী জয়ী রা নারীদের উপর যৌন অত্যাচার করতো। সেই যৌন অত্যাচার থেকে বাঁচতেই কোনো হিন্দু নারী জহর ( বিষ) পান করতো বা স্বেচ্ছায় জ্বলন্ত আগুনেRead More →