ফুটলো অরবিন্দ১৮৭৭ সালে শিবনাথ শাস্ত্রীর আদর্শে বিপিনচন্দ্র পাল (৭ নভেম্বর, ১৮৫৮ — ২০ মে, ১৯৩২) হিন্দুধর্ম ত্যাগ করে হলেন ব্রাহ্ম। ব্রাহ্মধর্মের প্রচারক হিসাবে নিজেকে তৈরি করতে তিনি বৃত্তি নিয়ে ইংল্যান্ড গেলেন (১৮৮৯)। বাগ্মীতার জন্যই সেখান থেকে অন্য একটি বৃত্তি নিয়ে গেলেন আমেরিকা। দুর্দান্ত সেই বক্তৃতা, শুনে মোহিত হয়ে যেতেন মানুষ;Read More →

১.বাংলা পঞ্জিকাবর্ষের অষ্টম মাস অগ্রহায়ণ। হেমন্ত-মরশুমের পরিসমাপ্তিতে পাকা ধানকে কেন্দ্র করেই তার কৃষি-সংস্কৃতি। অঘ্রাণ ক্ষেতে ‘মধুর হাসি’, ‘ফসলের সুবর্ণ যুগ’ নিয়ে আসে, আর তাই এ ‘লক্ষ্মীর মাস’। ব্রীহি ধানের উৎপাদন প্রাবল্যেই একসময় অঘ্রাণকে বছরের প্রথম মাস বা ‘মার্গশীর্ষ’ ধরা হত। বছরের আগে আসে বলেই অগ্রহায়ণ (অগ্র=আগে, হায়ণ=বছর); তার সংক্রান্তি বাRead More →

নদীকে জিজ্ঞাসা করিতাম, ‘তুমি কোথা হইতে আসিতেছো?’নদী উত্তর করিত, ‘মহাদেবের জটা হইতে।’তখন ভগীরথের গঙ্গা আনয়ন বৃত্তান্ত স্মৃতিপথে উদিত হইত।(অব্যক্ত: ভাগীরথীর উৎস-সন্ধানে)‘অব্যক্ত’ যখন পড়ি মনে হয়, জগদীশ চন্দ্র-ই বুঝি ভগীরথ! তিনি গবেষণাগারের জটিল জটা থেকে ‘গঙ্গা’ নামক জ্ঞানসমুদ্রকে মর্ত্যবাসী মানুষের কল্যাণে বইয়ে দিয়েছেন। তিনি তো বলেইছেন, “The true Laboratory is theRead More →

পঞ্জাব ন্যাশানাল ব্যাঙ্কের সিআইটি রোড শাখায় বড় কেলেঙ্কারির অভিযোগ। অভিযোগের ভিত্তিতে ৭জনকে ইতিমধ্যেই গ্রেফতার করেছে পুলিশ। যার মধ্যে একজন আবার ব্যাঙ্কেরই আউটসোর্স কর্মী বা ভাড়া করা কর্মী। একজন গ্রাহকের অ্যাকাউন্ট থেকে প্রায় ৪৫ লক্ষ টাকা হাতিয়ে নেওয়া হয়েছে বলে অভিযোগ। এই ঘটনায় আর কেউ যুক্ত কি না তা পুলিশ খতিয়েRead More →

খনার বচনে আছে, “চাল ভরা কুমড়ো লতা/লক্ষ্মী বলেন, আমি তথা।” এই প্রবাদ আমাদের দেখিয়ে দেয়, ধান্যলক্ষ্মী আর শাকম্ভরী-লক্ষ্মীর অভিন্নতা। মার্কেণ্ডেয় পুরাণে আমরা শাকম্ভরী-দুর্গার স্তোত্র পেয়েছি, দেবী সেখানে নিজের দেহ থেকে শাকসব্জি ও ফলমূল হয়ে অজন্মার হাত থেকে মর্ত্যলোককে বাঁচাচ্ছেন ও পুষ্টিবর্ধন করছেন। পুষ্টি -বাগান রচনা ভারতবাসীর কাছে কেবল প্রয়োজন নয়,Read More →

ভারতবর্ষ কৃষি প্রধান দেশ। শুধুই কী কৃষি অঙ্গনের জন্য? শুধুই কী কৃষি পরিসংখ্যানের জন্য? জলা-জঙ্গল, জমি-জরিপের জন্য? কেবল পরিসংখ্যান ভারতবর্ষকে কৃষিপ্রধান দেশ গড়েনি। ভারতের অন্তরাত্মায় কৃষির অনবদ্য অন্দরমহল আছে। গ্রাম-ভারতের মধ্যে কৃষির আন্তরিকতা আছে। সাহিত্য অঙ্গনের মধ্যেও বিছানো আছে সবুজ কেয়ারি। ভারতবর্ষের দেবতাও কৃষিকাজ করেন। হলধর বলরাম, মহাদেব শিবের বৃত্তিওRead More →

তিনি রামভক্ত ভানুভক্ত, রামায়ণের নেপালী অনুবাদক। নেপালে শ্রীরামকে জনপ্রিয় করেছিলেন তিনি। নেপালী কবি এবং প্রখ্যাত লেখক ভানুভক্ত আচার্যের (১৮১৪ — ১৮৬৪) শুভ জন্মদিনে (১৩ ই জুলাই) সশ্রদ্ধ প্রণাম জানাই। সংস্কৃত ভাষা থেকে নেপালী ভাষায় রামায়ণ অনুবাদ তাঁর অন্যতম কৃতিত্ব। রামনাম-কে নেপালের সাধারণ্যে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন তিনি। আচার্য ভানুভক্তের যথার্থ স্মরণ – মনন এবং রামায়ণের নেপালী অনুবাদেরRead More →

বাংলার অধিকাংশ আমগাছে সার-জল পড়ে না; নির্লজ্জ বেহায়ার মতো তবুও ফল দিয়ে যায়। গাছের যদি যত্ন নেওয়া যায়, তবে অনিয়মিত ফলন দেবার প্রবণতাও খানিকটা কমে। ফলন ও ফলের গুণমান বাড়াতে গাছকে সুষম সার প্রয়োগ করতে হবে। মাটির স্বাস্থ্য রক্ষার কথা বিবেচনা করে রাসায়নিক সারের পাশাপাশি জৈবসার, জীবাণু সার, সবুজসার ইত্যাদিRead More →

[ Secular intellectuals call ‘communal’ without knowing about Bankimchandra. There should be no reason for Muslims to be dissatisfied with Bankim. — Dr. Kalyan Chakraborti.Abstract : The main reason for Bankim’s hatred is the poverty and ignorance of the knowledge of the ‘educated society’. ‘Bankim-hate’ has been spread in aRead More →

‘সোনা’ বলতে কী বুঝি? সোনা মানে উত্তম গুণ, সোনা মানে শ্রেষ্ঠত্ব৷প্রাচীন বঙ্গের নিদর্শন চর্যাপদে পাচ্ছি — “সোনা ভরিতী করুণা নাবী/রূপা থোই নাহিক ধাবী।” সোনায় নৌকো ভরেছে, রূপার জন্য আর স্থান নেই।আমরা বলি ‘সোনার ছেলে’, ‘সোনার মেয়ে’। লৌকিক ছড়ায় শিশু হয়ে যায় ‘সোনা’। সেই রকম সোনার মাটি, সোনার ফসল, সোনার গৌর।Read More →