আজ গোপাষ্টমীর পূন্য লগ্নে পূন্য তিথিতে ব্যারাকপুর জেলা বিশ্ব হিন্দু পরিষদ ও বজরঙ্গ দলের পক্ষ থেকে বিভিন্ন প্রখন্ডে গোমাতা পূজনের আয়োজন করা হয়েছিল। খড়দহ,ব্যারাকপুর, শ্যামনগর, কাকিনাড়া, জগদ্দল,নৈহাটি, বেলঘড়িয়া সহ বিভিন্ন প্রখন্ডের তরফ থেকে কার্যকর্তারা আজ সকালে এই গোমাতা পুজোয় অংশগ্রহণ করেন।ব্যারাকপুর প্রখন্ডের তরফে এই গোমাতা পূজার অনুষ্ঠান আয়োজন করেছিলেন জেলাRead More →
করোনা আবহে এবছর কালী পুজোয় তমলুকের দেবী বর্গভীমা মন্দিরে কালীপুজোর দিন শোভাযাত্রা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। শুধুমাত্র পুজো দিয়েই কালী পুজো শুরু করবেন তমলুক শহরের কালীপুজোর উদ্যোক্তারা। তমলুকের শক্তিপীঠ এর প্রাচীন নাম বিভাস। দেবী এখানে বর্গভীমা বা ভীমরূপা নামে অধিষ্ঠিত। ভৈরব সর্বানন্দ মতান্তরে কপালি। মহামায়া সতীর দেহাংশের মধ্যে বামগুল্ফ বা বাম পায়েরRead More →
একটি ঘরের মধ্যে সাতটি বেদিতে অধিষ্ঠিত সাতটি কালী (Kali Puja 2020)। কারোর রং কালো তো কারোর রং নীল বা সবুজাভ। প্রত্যেকে সম্পর্কে একে অপরের বোন। তাদের কাউকেই বিসর্জন করা যায় না। মন্দিরের বাইরে খোলা আকাশের নিচে দুই বোনকে রেখে দেওয়া হয়। প্রকৃতির খেয়ালে গলে যায় মাটি। আর এই সাত বোনেরRead More →
শেওড়াফুলি ঐতিহাসিক ঐতিহ্যমন্ডিত শ্রী শ্রী নিস্তারিণী কালী মন্দিরের পবিত্রতা ভঙ্গের জন্য উঠে পড়ে লেগেছে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠী। ২৭/০৯/২০২০ তে মন্দির প্রাঙ্গণে চিকেন বিরিয়ানী, মদ, মাংসের আসর বসানো হয়েছিল। এবং ও শোনা যাচ্ছে যে আগামী ২৮ কার্তিক ১৪২৭, ইংরেজি ১৪ নভেম্বর ২০২০ শনিবার, শ্রী শ্রী কালী পূজার দিন পুনরায় এরূপ একটিRead More →
আজ কোজাগরী লক্ষ্মীপুজো। শহরবাসী শুক্রবার মেতেছে লক্ষ্মী আরাধনায়। প্রতিবছরই অভিনেত্রীর তকমার সরিয়ে রেখে প্রসেনজিৎ পত্নী হয়ে কোজাগরী লক্ষ্মীপুজোয় মাতেন অর্পিতা। এই বছরও তার ব্যাতিক্রম হয়নি। করোনা আবহে এদিন লক্ষ্মী আরাধনায় মাতলেন প্রসেনজিৎ ঘরনী অর্পিতা। কোজাগরী লক্ষ্মীপুজোয় শাড়ি পড়ে প্রসেনজিৎ পত্নী অর্পিতা যেন একেবারে লক্ষ্মীবউ। শাড়ি পরে টেনে খোঁপা বেধে একেবারে বাঙালিRead More →
বাংলায় শারদীয়া দুর্গাপুজোর পর কোজাগরী লক্ষ্মীর আরাধনা হয়। লক্ষ্মী হলেন ধন সম্পত্তির দেবী। ধন সম্পদের আশায় ঘরে ঘরে কোজাগরী লক্ষী পূজা হয়ে থাকে।নারী পুরুষ উভয়েই এই পূজায় অংশ গ্রহণ করেন। কোজাগরী শব্দটির উৎপত্তি ‘কো জাগতি’ অর্থাৎ ‘কে জেগে আছো’ কথাটি থেকে। বলা হয়ে থাকে, ‘যার কিছু (সম্পত্তি) নেই সে পাওয়ারRead More →
পঞ্চম পর্ব বৈশ্য সমাজে প্রচলিত নৌকাপূজার জন্য বাণিজ্যের প্রতীক হিসাবে চিত্রিত এবং রঞ্জিত শোলার নৌকা প্রস্তুত হয়। শীতলা , মনসা ইত্যাদি পূজার জন্য কাগজের দোলা , নৌকা প্রভৃতি সামগ্রী মালাকারগণ প্রস্তুত করেন। প্রথমে বাঁশের বাতা দিয়ে কাঠামো প্রস্তুত করা হয় , তারপর ওই কাঠামোতে কাগজ সাঁটা হয়। কাগজে কখনো কখনোRead More →
চতুর্থ পর্ব পশ্চিমবঙ্গে সাধারণত দুরকমের শোলা গাছ পাওয়া যায়- ফুল শোলা এবং কাঠ শোলা। সাধারণত শোলা শিল্পে ফুল শোলার বহুল ব্যবহৃত হয়, কারণ এটি নরম বলে কাটতে এবং খোদাই কাজ করতে সুবিধা হয়। ভাদ্র/আশ্বিন মাসে শোলা কাটা হলেও ,অনেক জায়গায় দুর্গাপুজোর সময় দশমীর দিন থেকে নাকি শোলা কাটা শুরু করা হত-Read More →
তৃতীয় পর্ব কাগজের থেকেও হাল্কা যে বস্তুটি -তালপাতা , কাপড় বা কাগজের পরিবর্তে চিত্ররচনার জমি হিসাবে সর্বতোভাবে উপযুক্ত , তাহল শ্বেত শুভ্র শোলা। বঙ্গের সনাতন শিল্পধারায় শোলার দুটি শিল্পরূপ চোখে পড়ে , একটি চিত্রিত এবং অপরটি মন্ডিত। কাপ নামে পরিচিত রিলের মতো গোটানো শোলা স্বচ্ছন্দে কাগজের মতো ব্যবহার করা যায়।Read More →
কখনও যা কল্পকাহিনী বা স্রেফ গাঁজাখুরি বলে উড়িয়ে দেওয়া হয় স্বঘোষিত যুক্তিবাদী শিবির থেকে, সময় সময় সেখান থেকেই ইতিহাস রচনার ইন্ধন খুঁজে নেন সেই একই যুক্তিবাদী ছাউনির মানুষগুলো। খুব জোরে ঝাঁকালে তেলে জলেও মিশ খায়, যেমন দুধ। জলের মধ্যে স্নেহ পদার্থের দুধ নামক কলয়ডীয় মিশ্রণটি যেমন রীতিমতো পুষ্টিদায়ী ও জনপ্রিয়,Read More →