রাজনীতি শব্দের অভিধানিক অর্থ হচ্ছে— রাজ্য শাসনবিষয়ক নীতিশাস্ত্র। সাম, দান, ভেদ, দণ্ড এই চতুর্বিধ উপায়। এখানে রাজ্য বলতে দেশকে বোঝানো হয়েছে। রাজনীতি অর্থাৎ শ্রেষ্ঠ নীতি বা রাজার আদর্শনীতি। সেজন্য রাজাকে “নরশ্রেষ্ঠ বলা হয়। যে নীতি অনুসরণ করে রাজা রাজ্য তথা দেশের প্রজাদের মঙ্গলসাধন করেন, প্রজারা যাতে সুখ-শান্তিতে থাকে সেদিকে লক্ষ্যRead More →
একটা সময় ছিল যখন বিতর্ক তৈরির একমাত্র মাধ্যম ছিল খবরের কাগজ। বামপন্থী হার্মাদদের দিয়ে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের মাথা ফাটিয়ে জ্যোতি বসু বলতেন, “যাক! এতক্ষণে ব্যাপারটা আমিষগন্ধী হলো। বাম নেতার এহেন অশিষ্টাচারের প্রতিবাদে কেউ কেউ সংবাদপত্রের চিঠিপত্র বিভাগে চিঠি লিখতেন। কিন্তু তারা সংখ্যায় ছিলেন অল্প। এখন যদি কেউ জ্যোতিবাবুর মতো ভেবেচিন্তে বাজারRead More →
ভারতে ২০১৯-এর লােকসভা ভােটের বাদ্যে কাঠি পড়ার সঙ্গে সঙ্গে বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের নেতারা প্রচারের নামে প্রলয় নৃত্য আরম্ভ করেছেন। তার মধ্যে পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী মমতা ব্যানার্জির নাম সর্বাগ্রে উল্লেখযােগ্য। তিনি যেভাবে প্রধানমন্ত্রীকে কোমরে রশি দিয়ে ঘােরাবেন, দাঙ্গা বাঁধানাের জন্য ইঞ্চিতে ইঞ্চিতে হিসাব নেবেন, থাপ্পড় মারবেন, কান ধরে ওঠবােস করাবেন বলে গালিRead More →
১৯২৫ সালে বার্মার মান্দালয় জেলে বন্দি থাকাকালীন জেল কর্তৃপক্ষ জেলের ভিতরে দুর্গাপূজার উপর বিধিনিষেধ আরোপ করলে নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসু জেলের মধ্যেই অনশনে বসেন এবং অবশেষে তার অদম্য প্রচেষ্টার পর জেলকতৃপক্ষ বিধিনিষেধ তুলে নিতে বাধ্য হয়। নেতাজী সুভাষচন্দ্র বসু জানতেন যে ভারতবর্ষকে ঐক্যর বন্ধনে বাঁধার জন্য তার সংস্কৃতি এবং প্রাচীনRead More →
বিদ্যাসাগর কলেজের মূর্তি ভাঙার ঘটনা। বিশ্লেষণ করতে হলে কলেজের অবস্থানগত চিত্রটি আগে পরিষ্কারভাবে বুঝতে হবে। কলেজটির দুটি প্রবেশ পথ, একটি শঙ্কর ঘোষ লেনে, দ্বিতীয়টি বিধান সরণির উপর। প্রথমটি মেন ক্যাম্পাস হিসেবে পরিচিত এবং দ্বিতীয়টি হস্টেল ক্যাম্পাস। বিধান সরণির এই ক্যাম্পাসের পাশেই রয়েছে কলকাতা। বিশ্ববিদ্যালয়ের ল’হস্টেল। এই দুই ক্যাম্পাসই পিছনের দিকRead More →
ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের মূর্তি যাঁরা ভেঙেছেন, তারা ক্ষমার অযোগ্য অপরাধ করেছেন। এই মূর্তিভঙ্গকারীদের যত দ্রুত সম্ভব শাস্তির ব্যবস্থা করা প্রয়োজন। এর জন্য বিদ্যাসাগরের মূর্তিটি, কলেজের যে ঘরে ছিল তার সিসিটিভি ক্যামেরার ফুটেজ দেখলেই তো ল্যাঠা চুকে যায়। এই ফুটেজ দেখতে এত দেরি হচ্ছে কেন? অপরাধীদের শনাক্ত কি করা গেল? এই ধরনেরRead More →
না। তার কোনও শার্লক হোমসকে ডাকার প্রয়োজন পড়ে না। ব্যোমকেশ বক্সী, ফেলুদা, কাকাবাবু, গার্গী, নিদেনপক্ষে ডাঃ বাসু কিংবা কিরীটি রায়কেও নয়। কারণ তিনি গন্ধ শুকে বলে দিতে পারেন, অপরাধের চরিত্র কেমন! কেই-ই বা অপরাধী! মুখ্যমন্ত্রী পদে বসার দিন। কয়েকের মধ্যেই যেমনটি বলেছিলেন পার্কস্ট্রিটে সুজেটনান্নী তরুণীর ধর্ষণের ঘটনায়—এরকম কিছুই ঘটেনি। খদ্দেরদেরRead More →
‘চেয়ারম্যান মাও, আমাদের চেয়ারম্যান, ‘ধর্ম হচ্ছে জনগণের আফিম’, ‘পার্লামেন্টারি ডেমোক্রেসি হচ্ছে শুয়োরের খোঁয়াড়, বেশ্যাবৃত্তি’ ইত্যাদি স্লোগানের সঙ্গে আমরা পরিচিত সেই ৭০-৮০-র দশক থেকেই। বলুন তো তথাকথিত কমিউনিস্টরা ধর্ম-বিরোধী না কেবল হিন্দু-বিদ্বেষী? দুর্গাপূজার প্যান্ডালের সামনে মার্কসীয় সাহিত্যের স্টল লাগে কিন্তু মুসলমানদের পরবের সময় তো মার্কসবাদ প্রচার করা হয় না। কতকগুলো উদাহরণRead More →
আমরা বাংলাদেশের ভাষা আন্দোলন মনে রেখেছি। ২১ ফেব্রুয়ারি আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস হিসাবে রাষ্ট্রসঙ্ঘের স্বীকৃতিও পেয়েছে। বাংলা ভাষার মর্যাদা রক্ষার জন্য পূর্ব পাকিস্তানে যাঁরা শহিদ হয়েছিলেন, তাদের অবশ্যই শ্রদ্ধা জানাই, প্রণাম জানাই। যদিও পূর্ব পাকিস্তানের জন্মলগ্ন থেকেই বাংলা ভাষার মর্যাদা রক্ষার্থে যিনি প্রথম সরব হয়েছিলেন, তার নাম ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত। তার নামRead More →
আজকাল অদূরদর্শী হিন্দুবিদ্বেষী অনেক ভারতীয় নেতা-নেত্রী ধর্মনিরপেক্ষতার নামে ধর্মহীন শিক্ষা ও ঈশ্বরদৃষ্টি বর্জিত পাশ্চাত্যের সাম্যবাদের বাণী সমাজের সর্বস্তরে প্রচার করে দম্ভসহকারে বলেন, হিন্দুত্ব বা হিন্দুধর্ম হলো সাম্প্রদায়িকতা। সুতরাং নিজেকে হিন্দু বলে পরিচয় দেওয়া বা ভাবা সংকীর্ণতা। তার চেয়ে নিজেকে মানুষ ভাবাই উদারতা। হ্যা, একথা আমরা হিন্দুত্ববাদীরা মানি। নিজেকে হিন্দু মুসলমান,Read More →