শ্রী অরবিন্দ যখন ভারতবর্ষের স্বাধীনতা আন্দোলন থেকে অবসর নিয়ে যোগসাধনার জন্য পন্ডিচেরীতে গেলেন সেই সময় ১৩ বছরের সুভাষ কটকের রাভেনশ কলেজিয়েট স্কুলের ছাত্র।১৯১২ সালে কলকাতায় এসে প্রেসিডেন্সী কলেজে এসে শুনলেন অরবিন্দের কথা।১৯২১ সালে ইন্ডিয়ান সিভিল সার্ভিসে কৃতকার্য হয়েও, ইংরেজের চাকরি ছেড়ে ভারতবর্ষের স্বাধীনতা আন্দোলনে যোগ দিতে সুভাষচন্দ্রের তখনও ৯ বছরRead More →
হরিয়ানা, পাঞ্জাবে মাঘি বা লোহরি ; গুজরাটে উত্তরায়ণ ,তামিলনাড়ুতে পোঙ্গল , আসামে বিহু , উত্তরপ্রদেশে খিচড়ি , পশ্চিমবঙ্গে পৌষ সংক্রান্তি বা মকর সংক্রান্তি —- সারা ভারতবর্ষব্যাপী একই উৎসব বিভিন্ন নামে উদযাপিত হয়। ভারতবর্ষের সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য এই উৎসব গুলোর মাধ্যমে এক হয়েই আমরা একটা ‘জাতি’ যা ইউরোপীয়ানদের উপলব্ধি তে আসে না।Read More →
সনাতন সমাজ যখনই আপন সংস্কার ভুলে বিভিন্ন কুসংস্কার, সামাজিক বৈষম্যের শিকার হয়েছে সেই প্রতিটি ক্ষেত্রেই বিভিন্ন ধর্ম সংস্কারক আবির্ভূত হয়েছেন এবং স্মরণ করিয়েছেন একাত্মতার, আধ্যাত্মিকতার মূল সূত্রগুলিকে। দক্ষিণ ভারতে ধর্মকে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করতে আবির্ভূত হয়েছিলেন আদি শঙ্করাচার্য। সেইসময় থেকেই(সপ্তম শতাব্দী) ঈশ্বরের একটি রূপের প্রতি সমর্পণের মাধ্যমে যে ভক্তি আন্দোলন শুরু হয়েছিলRead More →
ভারতবর্ষে আমরা প্রতি বছর ‘শিক্ষক দিবস’ পালনেরজন্য ভারতরত্ন ডঃ সর্ভেপল্লী রাধাকৃষ্ণাণ (Dr Sarvepalli Radhakrishnan) এর জন্মদিন টিকে বেছে নিয়েছি। ডঃ সর্ভেপল্লী রাধাকৃষ্ণাণ শিক্ষা জগতে এক উজ্জ্বল নাম। একাধারে দর্শনের অধ্যাপক , বিশ্ববরেণ্য দার্শনিক এবং ভারতবর্ষের দ্বিতীয় রাষ্ট্রপতি। এইরকম একজন মনীষীর জন্মদিন এমনিতেই পালন করা যায় কিন্তু শিক্ষা জগতে ভারতবর্ষে অনেকRead More →
কাল নির্ণয় বা সময়ের গণনা একটি সভ্যতার ক্ষেত্রে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। সময়ের গণনা সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা একটি বিকাশশীল সভ্যতার প্রাথমিক শর্ত।‘ইতিহাস’ রচনার ক্ষেত্রে ভারতবর্ষের নিজস্বতা আছে।বেদ-উপিনষদ থেকে শুরু করে রামায়ণ-মহাভারতে প্রত্যেক ঘটনা শ্লোকের আকারে লিপিবদ্ধ করার সময় ; সেসময়ের চন্দ্র-সূর্য , গ্ৰহ-নক্ষত্রের অবস্থান সম্পর্কে বিস্তারিত বিবরণ দেওয়া হয়েছে যা থেকেRead More →
পঞ্চম পর্ব ইউক্লিড : সত্য না কল্পনা ? বিজ্ঞানের একটি প্রধান বিষয় গণিত এবং গণিতের ইতিহাসে জ্যামিতি চর্চার ইতিহাস সবথেকে গুরুত্বপূর্ণ কারণ পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে জ্যামিতি চর্চার ইতিহাস সেই দেশের সংস্কৃতি ও দর্শন সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা দেয়।ভারতবর্ষে যজ্ঞবেদী নির্মাণ ও সঠিক পরিমাপের প্রয়োজনে জ্যামিতির উদ্ভব ও বিকাশ ঘটে এবং পরবর্তীতেRead More →
জ্ঞান-বিজ্ঞানের উৎস সন্ধানে আরবকে জ্ঞানের বাহক এবং গ্ৰীক কে সমস্ত জ্ঞানের উৎস হিসেবে প্রমাণ করতে পারলে , সেই জ্ঞান কে গ্ৰহণ করতে উপাসনা-পদ্ধতিগত বিশ্বাসে(Theological beliefs) কোনো বাধা থাকে না। ইতিহাসের ঘটনাক্রমের সামান্য যুক্তিসঙ্গত বিশ্লেষণ এই মিথ্যাচার কে প্রকাশ করার জন্য যথেষ্ট। নবম শতাব্দীতে বাগদাদের ব্যাত-আল-হাকিমা (Bayt-al-Hakima) পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত বিশেষতRead More →
আরবের বিরুদ্ধে ইউরোপের এক মনস্তাত্ত্বিক অস্ত্র ‘বিজ্ঞান’ জ্ঞানের ক্ষেত্রে বৈপরীত্যের পাশাপাশি আরব দুনিয়া ও খ্রীষ্টিয় ইউরোপের মধ্যে সম্পদের ক্ষেত্রেও যথেষ্ট পার্থক্য ছিল।তাই ক্রুসেড কে শুধুমাত্র উপাসনা-পদ্ধতিগত (Religious) সংগ্ৰাম বললে ভুল বলা হবে। নিঃসন্দেহে ক্রুসেড একটি বিশেষ উপাসনা পদ্ধতির সমর্থনে তৈরি হওয়া উন্মাদনা কিন্তু এর পেছনে যারা ছিলো তাদের লক্ষ্য কিRead More →
বিজ্ঞান ও সাংস্কৃতিক আগ্ৰাসনের সূচনা একথা আজ প্রতিষ্ঠিত সত্য যে আধুনিক ইতিহাসের গতি প্রকৃতি কয়েক শতাব্দীর ঔপনিবেশিকতার দ্বারা প্রভাবিত। আমরা পৃথিবীকে এমনকি নিজের দেশকেও যেভাবে দেখি বা দেখতে বাধ্য হই তা অনেকটাই নির্ভর করে পশ্চিমীয় জ্ঞানের উপর।অনেকে বলেন উপনিবেশ স্থাপনের মাধ্যমে ইউরোপ পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে ছড়িয়ে পড়েছিল বলেই আজ বিভিন্নRead More →
‘ধর্মনিরপেক্ষতা’- শব্দবন্ধ টি নিশ্চিতভাবেই ভারতবর্ষের রাজনীতি তে সর্বাধিক উচ্চারিত ও অপপ্রয়োগ করা শব্দ।প্রত্যেক ভাষার সঙ্গে তার সংস্কৃতি জড়িয়ে থাকে , তাই প্রত্যেক ইংরেজি শব্দের যেমন একদম ঠিক বাংলা প্রতিশব্দ সম্ভব নয় ঠিক তেমনি প্রত্যেক বাংলার একদম ঠিক ইংরেজি প্রতিশব্দ সম্ভব নয়।Religion এর বাংলা প্রতিশব্দ ‘ধর্ম’ নয়।‘ধর্ম’ সম্পূর্ণভাবে ভারতীয় সংস্কৃতিগত অবধারণাRead More →