শুক্রবার। ৮ আগস্ট ….
এবার শ্রাবণের মাস ‘পুরশোত্তম (মল) মাস’। আজ তার ষষ্ঠ তিথি, ষষ্ঠীতে গান্ধীজির ট্রেন পাটনায় আসছে। ভোরের পৌনে ছয়টা বাজে ঠিক এখন সূর্য উঠেছে। গান্ধীজি জানালার কাছে বসে আছেন। সেই জানালা থেকে হালকা মেঘে আচ্ছাদিত আকাশে গোলাপী আভা দেখা যাচ্ছে যা খুবই আকর্ষণীয়। শীতল বাতাস ট্রেনের জানালা দিয়ে প্রবেশ করছে। যদিও সেই বাতাসের সাথে ইঞ্জিন থেকে বেরিয়ে আসা কয়লার কণাগুলিও আগমন করছে, তবে সব মিলিয়ে বায়ুমণ্ডল মনোরম ও উৎসাহি ।
তবে কেন জানিনা, গান্ধীজি ভিতর থেকে উৎসাহিত নয়। তবে এইরকম কখনও হয় না। তাঁর জীবনে যা কিছু প্রতিকূল ঘটনাই ঘটুক না কেন, তাঁর উত্সাহ অক্ষুণ্ণ থাকে। গান্ধীজির মনে আসছিল যে “আজ থেকে মাত্র পাঁচ বছর আগে জওহরলাল নেহেরুকে ও তাঁকে ব্রিটিশ সরকার গ্রেপ্তার করেছিল।” ক্রিপস মিশনে ব্যর্থ হওয়ার পরে গান্ধীজি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে একটি বড় আন্দোলন গড়ে তোলার। এক্ষেত্রে মুম্বাইয়ে সর্বভারতীয় কংগ্রেস কমিটির সভা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। 1942 সালের 8 আগস্ট সন্ধ্যায় গান্ধীজি সেই বৈঠকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন … “ব্রিটিশ, ভারত ছাড়ো” এবং সভা শেষ হওয়ার সাথে সাথেই তাকে গ্রেপ্তার করা হয়।
সেই দিনটি পাঁচ বছর আগের। ‘সেদিন দেশের স্বাধীনতা কারও চোখে ছিল না, তবে উত্তেজনা ছিল … আর আজ ..? মাত্র এক সপ্তাহ পরে আমাদের ভারত স্বাধীন হতে চলেছে, তবুও কেন মনের মধ্যে উৎসাহ নেই …!
গত দুই-তিন দিনের ‘ওয়াহার’ শরণার্থী শিবির এবং লাহোরের হিন্দুদের দুর্দশার কারণে তিনি অস্থির হয়ে পড়েছিলেন। তাঁর বুঝতে অসুবিধা হচ্ছিল: “হিন্দুরা কেন তাদের ঘর-দোকান ছেড়ে পালাচ্ছে? মুসলমানরা পাকিস্তান চেয়েছিল, তারা পেয়েছে। তারা এখন হিন্দুদের ক্ষতি করবে কেন? সেখান থেকে হিন্দুদের পালানোর দরকার নেই”।
মুম্বইয়ের দাদরে অবস্থিত ‘সাভারকার সদন’ নিয়েও কিছুটা ব্যস্ততা রয়েছে। তাত্যা রাও অর্থাৎ বীর সাভারকার পরের কয়েক দিনের জন্য দিল্লি যাচ্ছেন, এবং তাও বিমানের মাধ্যমে। এটি সাভারকারের প্রথম বিমান যাত্রা। তবে তারা এ নিয়ে উদগ্রীব নয়। ওনার মন কিছুটা ক্ষুব্ধ হয়ে গেছে। এমনকি উনি ‘খণ্ডিত হিন্দুস্তান’ কে সহ্য করতে পারছেন না। ব্রিটিশদের ভারত থেকে বিতাড়িত করার জন্য, অবিচ্ছিন্ন হিন্দুস্তানের জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করেছিলেন, জীবনের সব কিছু সমর্পণ করেছিলেন…! তবে কংগ্রেসের বঞ্চিত, দুর্বল ও অসহায় নেতৃত্ব বিভাজনকে মেনে নিয়েছিল। তাত্যারাও এই কারণে অনেক কষ্ট পাচ্ছেন। এসবের মধ্যে পশ্চিম ও পূর্ব ভারতের অঞ্চলগুলি থেকে হিন্দু ও শিখদের গণহত্যার সংবাদ, কয়েক মিলিয়ন হিন্দুদের বাস্তুচ্যুত ( বিশ্থাপন) হওয়া, তাঁর জন্য এই সমস্তই অত্যন্ত কষ্টকর।
এই কারণেই, এই সমস্ত বিষয় নিয়ে আলোচনা এবং বিবেচনা করার জন্য, আগামীকাল থেকে দিল্লিতে হিন্দু মহাসভার একটি গুরুত্বপূর্ণ জাতীয়সভা অনুষ্ঠিত হবে। এই বৈঠকের জন্য দেশের সমস্ত বড় হিন্দু নেতা দিল্লিতে জড়ো হতে চলেছেন। সাভারকারজী আশা করেন যে এই সভা থেকে অবশ্যই কিছু ভাল সিদ্ধান্ত আসবে। তাদের বিমানটি সকাল এগারোটার দিকে ছেড়ে যাচ্ছে। জুহু দাদার থেকে খুব বেশি দূরে নয়, তাই তাকে ছেড়ে যাওয়ার এখনও কিছু সময় বাকি আছে।
——————————-
এই কারণেই, এই সমস্ত বিষয় নিয়ে আলোচনা এবং বিবেচনা করার জন্য, আগামীকাল থেকে দিল্লিতে হিন্দু মহাসভার একটি গুরুত্বপূর্ণ জাতীয়সভা অনুষ্ঠিত হবে। এই বৈঠকের জন্য দেশের সমস্ত বড় হিন্দু নেতারা দিল্লিতে জড়ো হতে চলেছেন। সাভারকারজী আশা করেন যে এই সভা থেকে অবশ্যই কিছু ভাল সিদ্ধান্ত আসবে। তাদের বিমানটি সকাল এগারোটার দিকে ছেড়ে যাচ্ছে। জুহু দাদার থেকে খুব বেশি দূরে নয়, তাই তাকে ছেড়ে যাওয়ার এখনও কিছু সময় বাকি আছে।
আকোলা …
নিজামশাহীর সীমান্তের সাথে বিধর্বের বড় শহর। কাপাশের বড় বড় গুদাম, এবং কাপাশ উত্পাদন কারি সমৃদ্ধ ভূমি মালিকদের শহর। গতকাল থেকেই হতাশ হয়ে পড়েছে আকোলা সিটি। ভারতের স্বাধীনতা এখন দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়ে আছে। এক সপ্তাহের মধ্যে দেশ স্বাধীন হবে। তবে এই দেশে মারাঠি ভাষার স্থান কী হবে…? পশ্চিমী মহারাষ্ট্র ও বিদর্ভের বড় বড় নেতারা রাজ্য বা মারাঠি ভাষীদের রাজ্যের প্রদেশের রচনা নিয়ে আলোচনা করতে এবং যে কোনও সিদ্ধান্ত নিতে চলেছেন। মারাঠি বক্তাদের এই ঝগড়ায় ধনঞ্জয়রাও গাডগিলের প্রস্তাবিত সূত্রে গতকাল থেকেই আলোচনা চলছে।
স্থানীয় নেতা হলেন পাঞ্জাবরাও দেশমুখ, ব্রিজলাল বিয়ানি, শেশরাও ওয়াংখেড়ে, বাপুজি অ্যানি। এগুলি ছাড়াও শঙ্কররাও দেব, পাণ্ডারিনাথ পাতিল,পুনমচাঁদ রঙ্কা, শ্রীমান্নারায়ণ আগরওয়াল, রামরাও দেশমুখ, দা. ভি. গোখলে, ধনঞ্জয় রাও গডগিল, গোপালরাও খেদকার, ডিসি অথবা পটার, পিম্যাটটাই ওক, সি.টি. মাধোলকরজী। আর কুলকার্নির মতো নেতারাও এই সভায় অংশ নিয়েছেন। এইভাবে, মারাঠি বক্তাদের ভবিষ্যতের সিদ্ধান্ত নিতে মোট ১৬ জন নেতা আকোলে জড়ো হয়েছেন। গতকাল অনেক আলোচনা হয়েছে। বিদর্ভের নেতারা একটি ‘পৃথক বিদর্ভ রাজ্য’ চান, অন্যদিকে পশ্চিম মহারাষ্ট্রের নেতারা ঐক্যবদ্ধ মহারাষ্ট্রের স্বপ্ন দেখছেন। এই বিভিন্ন ধারণার মধ্যে থেকে একটি সাধারণ সমাধান খুঁজে বের করা … এবং সন্ধ্যার মধ্যেই কিছু সিদ্ধান্ত নেওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।
এই সমস্ত বিপর্যয়ের মাঝে একটি ছোট্ট তবে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাও ঘটছে। মহারাষ্ট্রের কোঙ্কন অঞ্চলে অবস্থিত রত্নগিরি জেলার সংমেশ্বরের একটি ছোট গ্রাম ‘তেরেয়া’ নামে একটি মারাঠি স্কুল শুরু হচ্ছে। সকাল ১১টা বাজে,গ্রামবাসীরা মাতা সরস্বতীর ছবিতে পুষ্পস্তবক অর্পণ করে এই মারাঠি স্কুলটি শুরু করেছিলেন।
দিল্লিতে
দিল্লিতে বারোটা বাজে। সূর্য তার যৌবনে আগুন জ্বালিয়ে দিচ্ছে। আগস্ট মাস হলেও বৃষ্টি খুব একটা হয়নি। যোধপুর রাজ্যের কালো দামী গাড়ি ভাইসরয়ের বাড়ির সামনের একটি বিশাল বারান্দায় থামল। কড়াদ্বারপাল একটি শক্ত পাগড়িযুক্ত, সে আস্তে আস্তে দরজা খুলে দেয়। ‘কাদম্বী শেশাচরী ভেঙ্কটছড়ি’ সেই গাড়ি থেকে নেমেছে। মহারাজা যোধপুরের রাজপরিবারের দেওয়ান, বা যোধপুরের আদালতের ভাষায় যোধপুরের ‘প্রধানমন্ত্রী’।
সি এস ভেঙ্কটারাচার নামে খ্যাত এই ভদ্রলোক হলেন ব্যাঙ্গালোরের কন্নড় বক্তা। তিনি ভারতীয় সিভিল সার্ভেন্ট পরীক্ষা পাস করেছেন। অত্যন্ত বুদ্ধিমান। আজকাল, যোধপুর রাজপুত্রের সমস্ত বড় বড় সিদ্ধান্ত তাঁর পরামর্শই নেওয়া হয়। এই কারণেই ভাইসরয় লর্ড মাউন্টব্যাটেন চারশো একর জমিতে বিস্তৃত বিশাল রাজপ্রসাদ ক্যাম্পাসে ভেঙ্কটচরাকে খাবারের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। রাজতন্ত্রের শিষ্টাচারের মাঝে খাবার চলতে থাকে।
যোধপুরের মতো বিশাল ও সমৃদ্ধ রাজ পরিবার সর্বদা ব্রিটিশদের সমর্থক ও সহায়ক হয়ে উঠেছে। সে কারণেই ভেঙ্কটচর সেই রাজ্যের প্রতিনিধি হিসাবে এই সম্মান পাচ্ছেন। তাকে ডিনারে আমন্ত্রণ করার পিছনে মাউন্টব্যাটেনের উদ্দেশ্য স্পষ্ট। তাদের যত তাড়াতাড়ি সম্ভব ভারতের যোধপুর রাজ অংশ একীভূত করা উচিত। ভারতের উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ ছাড়ার আগে তাকে এই ছোট ছোট বিতর্কগুলি এড়াতে হবে। খাবারের পরে কিছু রাজনৈতিক শিষ্টাচারের কথা ছিল এবং এর মধ্যে, ভেঙ্কটচ স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে, যোধপুর রাজত্বের অংশ ভারতে মিলিত হওয়ার জন্য প্রস্তুত ছিল।
এটি ব্রিটিশ এবং ভারত উভয়ের জন্যই খুব সুসংবাদ। গত কয়েক দিন ধরে জিন্নাহ প্রতিনিয়ত পাকিস্তানের সঙ্গে যোধপুর রাজ্ অংশ কে যুক্ত করার জন্য বিভিন্ন ধরণের প্রলোভন দিচ্ছিল। ভোপালের নবাব এবং তাঁর উপদেষ্টা জাফরুল্লাহ খান, যোধপুর, কচ্ছ, উদয়পুর এবং বরোদার রাজকুমারীদের সাথে একত্রে পাকিস্তানে যোগদানের সুবিধা সম্পর্কে তাদের বলছিলেন। জিন্নাহ ভোপালের নবাবের মাধ্যমে যোধপুরের রাজপরিবারের মহারাজাকে বলেছিলেন যে ১৫ ই আগস্টের আগেও যদি তিনি তাঁর রাজ্যকে স্বাধীন হিসাবে ঘোষণা করেন, তবুও তাকে নিম্নলিখিত সুযোগ-সুবিধা দেওয়া হবে –
– করাচী বন্দরের সমস্ত সুযোগ-সুবিধার উপর জোধপুর রাজপরিবারের অধিকার থাকবে।
– যোধপুরের রাজ পরিবার অঞ্চলে পাকিস্তান থেকে অস্ত্র সরবরাহ করা হবে।
– যোধপুর-হায়দরাবাদ (সিন্ধু) রেলপথটিতে কেবল যোধপুর রাজ পরিবার এর অধিকার থাকবে।
– যোধপুর রাজপথে দুর্ভিক্ষ দেখা দিলে পাকিস্তান খাদ্যশস্য সরবরাহ করবে।
স্পষ্টতই এই সমস্ত প্রতিশ্রুতিগুলি যোধপুর রাজপরিবারের বিজ্ঞ দেওয়ান ভেঙ্কটারাছের কাছে কেবল দেখান সই ছিল। এ কারণেই তিনি নিজেই যোধপুর মহারাজের মন পরিবর্তন করে ভারতে যুক্ত করার সিদ্ধান্ত নেন ফলে একটি খুব গুরুতর বিষয় সমাধান হয়ে গিয়েছিল। স্পষ্টতই (স্বাভাবিক ভাবেই)
হায়দরাবাদের ডেকান …
হায়দরাবাদ, নিজামশাহীর রাজধানী। আজ সকাল থেকেই শহরের পরিবেশ উত্তেজনাকর। সকালে রাজাকাররা(রাজ পরিবারের সদস্যরা) খুব রেগে যায় যে ওসমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের হোস্টেল গুলি থেকে ৩০০ হিন্দু ছেলে প্রাণ বাঁচিয়ে পালিয়ে গেছে। এর প্রতিশোধ নিতে তিনি শহরে অবস্থিত বিভিন্ন হিন্দু ব্যবসায়ীদের উপর আক্রমণ শুরু করেছিলেন। অন্যদিকে, ওয়ারঙ্গল থেকে আসা খবরটি আরও উদ্বেগজনক। পুরো ওয়ারাঙ্গাল জেলায় হিন্দু নেতাদের বাড়িগুলিতে মুসলিম গুন্ডারা পাথর চালাচ্ছে। হিন্দু দোকান, ঘর লুটপাট ও পুড়িয়ে দেওয়া হচ্ছে। এই ব্যাপারে শহরের বহু হিন্দু ব্যবসায়ী বিকেলে হায়দরাবাদের এক বড় ব্যবসায়ীয়ের বাড়িতে জড়ো হয়েছিল। ভাইসরয় লর্ড মাউন্টব্যাটেন এবং জওহরলাল নেহেরু কে প্রেরণের জন্য একটি দীর্ঘ টেলিগ্রাম প্রস্তুত করা হয়… –
ভারতের কেন্দ্রস্থল হায়দ্রাবাদ রাজ্যের নিজাম শাহিতে হিন্দুরা নিরাপদ নয়। মনে হচ্ছে যেন হিন্দুদের কোনও মা-বাবা (অভিভাবক) নেই।
বন্দে মাতরম’ এর উৎসাহ জনক স্লোগান বীর সাভারকার আমার রাহে ‘, বিমানবন্দরের পুরো প্রাঙ্গণে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল। শ্রমিকদের কাছ থেকে পুষ্পস্তবক গ্রহণ করতে গিয়ে তত্যারাও বেরিয়ে এসেছিলেন। তার পর নির্দিষ্ট গাড়িতে বসে এবং অন্যান্য গাড়ি ও মোটরসাইকেলের কাফেলা নিয়ে তিনি মন্দিরের রাস্তায় ‘হিন্দু মহাসভা ভবনের’ দিকে যাত্রা করলেন।
__ __ __
তাত্যারাও সাভারকারের এটিই প্রথম বিমান যাত্রা। তাঁর সাথে রয়েছেন হিন্দু মহাসভার চার কর্মী। তাঁর বিমানটি দিল্লির উইলিংটন বিমানবন্দরে আড়াইটা নাগাদ অবতরণ করে। বিমানবন্দরের বাইরে অসংখ্য হিন্দু মহাসভার কর্মী জড়ো হয়েছিল।
ভারতীয় সময় বেলা ৩টে এবং লন্ডনে সকাল সাড়ে দশটা বাজে। লন্ডনের মধ্যবর্তী অঞ্চলে শেফার্ডের বুশ গুরুদ্বারায় শিখ নেতারা জড়ো হতে শুরু করেছেন। ইংল্যান্ডে বসবাসকারি শিখ সম্প্রদায় ভারতে অশান্তির ঘটনা নিয়ে খুব উদ্বিগ্ন। মুসলিম গুন্ডারা পশ্চিম পাঞ্জাবের এক আত্মীয়ের বোনকে তুলে নিয়েছে। তাছাড়া রাস্তার মাঝখানে কোনও এক আত্মীয়কে দিবালোক কেটে দেওয়া হয়েছে এছাড়াও, বিভাজনের রেখাটি এখনও পরিষ্কার নয়, কে কোন পথে যাবে তা কেউ জানে না। পাঞ্জাবের এই বিভাজনের দুঃখটি ইংল্যান্ডের শিখদের মনে অনেক কষ্ট দায়ক।
এর জন্য পুরো পাঞ্জাবকে ভারতে বিলীন করা উচিত, এবং শিখ-মুসলিম জনগোষ্ঠীর আদান-প্রদানেই একমাত্র সমাধান, তাঁরা এই চাইছিল। তবে অনড় গান্ধী ও নেহেরু তাঁরা শিখ ও মুসলিম জনসমূহএর আদন প্রদান চাইছিলেন না।নেহেরু শিখ সম্প্রদায়ের কাছে বর্ডার কমিশনের উপর বিশ্বাস রাখার জন্যে অনুরোধ করেছিলেন। এই দুটি বিষয়ে ইংল্যান্ডের শিখদের মধ্যে অনেক ক্ষোভ ছিল। এই জন্যে সমস্ত শিখ নেতারা আজ লন্ডনের গুরুদ্বারায় একত্রিত হন, তাঁরা ১০, ডাউনিং স্ট্রিটএ প্রধানমন্ত্রী এটলি কে একটি স্মারকলিপি পেশ করছেন যে “বিভাজন ছাড়াই পুরো পাঞ্জাব প্রদেশটি ভারতের অধীনে করা উচিত”।
লন্ডনেও প্রচণ্ড গরমের মরসুম চলছে। রাত সাড়ে ১১ টার দিকে শিখ নেতাদের একটি প্রতিনিধি দল প্রধানমন্ত্রী অ্যাটিলির সাথে দেখা করতে ডাউনিং স্ট্রিটের দিকে যাত্রা করেন।
আগস্টের বিকেলে পাঞ্জাবের দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলে পুরো তীব্র রূপ ধারন করেছে। শ্রাবন মাসেও বৃষ্টিপাত দেখা যাছে না। কিছুদিন আগে হালকা করে বৃষ্টি হয়েছিল, কিন্তু তা বিশেষ কিছু না।ফিরোজপুর, ফরিদকোট, মুকসর, ভাটিন্ডা, মোগা … এসব অঞ্চলের জমিতে ফাটল ধরেছে এবং কূপের জল শুকিয়ে গেছে। গাছ পালা শুকতে শুরু হয়েছে, তৃষ্ণার কারণে প্রাণি ও পাখি জীবন ত্যাগ করছে।
মনে হয় উত্তর-পশ্চিম পাঞ্জাবের শরণার্থী শিবিরে, এই দুর্দশা বাড়ানোর জন্য যথেষ্ট পরিমাণে প্রতিদিন হিন্দু-শিখ সর্দারদের দল প্রতিনিয়ত বেড়ে চলছে। অসংখ্য মানুষ যাঁরা সর্ব হারা, যাঁরা নিজেদের প্রিয়জন ,সম্পত্তি ও সম্মান সবই হারিয়েছেন।
কার দোষে এই সব হচ্ছে ….?
__ __ __ __
হায়দরাবাদ ও ওয়ারঙ্গলতে নিজামের রাজ বংশের অত্যাচার চলাকালীন … মুম্বই থেকে দিল্লীর আকাশে পথে ঘুরে বেড়ানোর সময় চিন্তিত বীর সাভারকর ….
দিল্লির ভাইসরয় হাউসে যোধপুরের দিওয়ান এবং লর্ড মাউন্টব্যাটেনর খাবার টেবিলে আলোচনা শেষ হয়েছিল। শিক্ষার্থীরা আক্রমণাত্মক মেজাজে , তারা খুব ক্ষুব্ধ ছিল। স্থানীয় কিছু কংগ্রেস নেতা ছাত্রদের মধ্যে গিয়ে তাদের শান্ত করার চেষ্টা করছিলেন।
আজ সকালে, তাঁর প্রার্থনার সময় গান্ধীজি যে একই কথা আবার তাঁর মৃদু কথায় তিনি শিক্ষার্থীদের বলছেন যে “১৫ ই আগস্ট স্বাধীনতা দিবস উদযাপন করুন, (রোজা) উপবাস রাখবেন। ঐদিন ওই চরকায় সুতা কাটবে; কলেজ ক্যাম্পাস পরিষ্কার রাখবে… দক্ষিণ আফ্রিকার সাদা শাসকরা উগ্র হয়ে উঠেছে। তারা সেখানে কার ভারতীয়দের সাথে ঘৃণ্য আচরণ করছে। আন্তর্জাতিক পর্যায়ে তাদের বিরোধিতা করা উচিত। “
শিক্ষার্থীরা এই আশা নিয়ে জড়ো হয়েছিল যে গান্ধীজী তাদের দেশ ও ভারত বিভাগ সম্পর্কে পাকিস্তানএর বিষয়ে কিছু বক্তৃতা দেবেন। কিন্ত তারা হতাশ হয়েছিল।
অন্যদিকে, ব্যারিস্টার মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ করাচিতে তার অস্থায়ী বাসভবনে উঠেছেন, ১১ ই আগস্ট পাকিস্তানের সংসদে তার ভাষণ দেওয়ার প্রস্তুতি নিয়ে সদ্য উঠেছেন,এখন ঊনার ঘুমানোর সময়। গান্ধীজি কলকাতায় যাওয়ার গাড়িতে বসে আছেন। বাইরে বৃষ্টি হচ্ছে। গান্ধীজির বাক্সটি দু-এক জায়গা থেকে ফোঁটা ফোঁটা জল পড়ছে। ট্রেনের জানালা থেকে শীতল বাতাস আসছে, তাই মনু জানালাটি বন্ধ করে দিয়েছে।
দিল্লির ভাইসরয় হাউজের লাইব্রেরিতে এখনও আলো জ্বলছে। লন্ডনে ভারতের সচিবের পক্ষে লর্ড মাউন্টব্যাটেন তাঁর বিশাল মেহগনি টেবিলে দিনব্যাপী একটি প্রতিবেদন লিখছেন। তারা সর্বদা স্বীকৃতি দিয়ে এসেছে তবে আজকের জন্য তাদের কাছে এই সময় নেই। এখন আগামীকাল তাঁর সচিব এই প্রতিবেদনটি টাইপ করে লন্ডনে প্রস্তুত করবেন।
৮ আগস্ট শুক্রবারের শেষ দিন। অবিচ্ছিন্ন এই ভারতের বিশাল জনগোষ্ঠী এখনও জেগে আছে। পার্বত্য অঞ্চল সিন্ধু, পেশোয়ার, পাঞ্জাব, বাংলা এবং নিজামশাহীর একটি বিস্তীর্ণ অঞ্চল কয়েক মিলিয়ন হিন্দুদের চোখ থেকে দূরে।
ঠিক আগামী শুক্রবার, এই অখণ্ড ভারতের তিনটি টুকরা হতে চলেছে এবং দুটি দেশ আকার নিতে চলেছে ….!