দশমহাবিদ্যা

????????||||????????শ্মশানবাসী জামাইকে অপমান করার উদ্দেশ্যে দক্ষরাজ আয়োজন করলেন এক মহা যজ্ঞের। সকল দেবতা দের আমন্ত্রণ জানালেও , আমন্ত্রণ জানালেন না নিজ কন্যা সতী আর দেবাদিদেব কে। নারদের কাছে সেই মহা আয়োজন এর খবর পেলেন সব ই সতী। তিনি জেদ ধরে বসলেন তাঁকে যেতে দিতেই হবে মহাদেব কে। কিন্তু ত্রিকালজ্ঞ জানতেনRead More →

অভিনন্দন জানাই সোনা জয়ী ভারতীয় দলের সদস্যদের

৯ বছর পর আবার এশিয়ান গেমস পুরুষদের হকি ইভেন্টে সোনা এল ভারতের ঘরে।হ্যাংঝাও এশিয়ান গেমসের পুরুষদের হকির ফাইনালে গতবারের চ্যাম্পিয়ন জাপানের বিরুদ্ধে ৫-১ ব্যবধানে জিতে চতুর্থ বারের মতো এশিয়ান গেমসের পুরুষদের হকির সোনা দখলে নিল ভারতীয় দল।হ্যাংঝাও এর গোংশু ক্যানাল স্পোর্টস পার্ক স্টেডিয়ামে প্রথম কোয়ার্টার গোলশূন্য থাকলেও, দ্বিতীয় কোয়ার্টারের ১০Read More →

দেবী বলাইচণ্ডীর নামে যে গ্রাম, সেখানে এক ঘরও হিন্দু অবশিষ্ট নেই আর

গ্রাম থেকে সম্পূর্ণ নির্মূল করে ফেলা হয়েছে হিন্দুদের। দেবী বলাইচণ্ডীর নামে যে গ্রাম, সেখানে এক ঘরও হিন্দু অবশিষ্ট নেই আর। লুঠ হয়ে গিয়েছে মন্দিরের দেবোত্তর জমি, গ্রামের আরবরাই দখল করে নিয়েছে সেই জমি। যেখানে দুই প্রজন্ম আগেও ধুমধাম করে পুজো হত, হাজার হাজার হিন্দু আসতেন পুজোর মেলায় আজ সেখানে সপ্তাহান্তেRead More →

বিদ্যাসাগরের লেখা কৃষ্ণ বিষয়ক গ্রন্থ ‘বাসুদেবচরিত’ কেন খ্রিস্টান-ব্রিটিশ সরকার পাঠ্য করে নি?

অনুবাদক বিদ্যাসাগরের প্রথম মুদ্রিত গ্রন্থ হিসাবে আমরা ‘বেতালপঞ্চবিংশতি’ (১৮৪৭) নামটি জানলেও আমরা অনেকেই জানি না, তাঁর প্রথম অনুবাদ ছিল ‘বাসুদেবচরিত’। নমুনা যা পাওয়া গেছে, অসাধারণ সুললিত ছিল এই গ্রন্থ, অনুবাদ-কর্মের প্রথম পরীক্ষা, লিপিচাতুর্য আর ভাষা-সৌন্দর্যে অতুলনীয়। এর পাণ্ডুলিপিটি রচিত হয় সম্ভবত ফোর্ট উইলিয়াম কলেজে চাকুরিরত অবস্থায় (১৮৪২ – ১৮৪৬ এরRead More →

সিংহভাগ বাঙালি  ‘বিদ্যাসাগর’ বলতে একজনকেই বোঝেন

তাঁর নিজের যে একটা পদবী আছে, এ কথা অনেকেই মনে রাখেননি। বহুজনের বিশ্বাস মানুষটির নামই বিদ্যাসাগর (Vidyasagar)। কিন্তু বীরসিংহের ভূমিপুত্র ঈশ্বরচন্দ্র (Ishwar chandra Vidyasagar) প্রাতিষ্ঠানিক স্বীকৃতিতে যে উপাধি অর্জন করলেন, সেইটেই নাম হয়ে উঠল তাঁর জীবদ্দশাতেই। এমন ঘটনা পৃথিবীতে বড়োই বিরল। আর তাইতো বাঙালির ইতিহাসে তারানাথ বাচস্পতির পুত্র জীবানন্দ, রংপুরেরRead More →

পন্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায়

ভারতবর্ষের সভ্যতা সনাতন অর্থাৎ চিরস্থায়ী। ভারতবর্ষের সনাতন ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির মাধ্যমে মানবিক গুণাবলীর সর্বোত্তম বিকাশ এখানে সম্ভব হয়েছে। ভারতবর্ষের ত্যাগব্রতী ঋষি-মুনি গণ শুধু এদেশের নয় , সারা বিশ্বের সুখ-সমৃদ্ধির জন্য বিভিন্ন সময় নিজেদের দর্শন সমাজের সামনে রেখেছেন।যেমন আমরা সাংখ্য দর্শন পেয়েছি কপিল মুনির থেকে , যোগ দর্শন ঋষি পতঞ্জলি ,ন্যায় দর্শনRead More →

করমপূজার আনন্দ-বৃক্ষের আদিকথা

অরণ্যের মাঝে পাতাঝরা বৃক্ষ,করম গাছের সারি; তাতে অধিষ্ঠান করে আছেন আমজনতার অতিপ্রিয় করমদেবতা। তাঁরই সামীপ্যে সান্নিধ্যে পৌঁছে গিয়ে প্রকৃতি মায়ের আঁচলে বাঁধা থেকে একদল মানুষ আয়োজন করেছেন এক পার্বণের। এদিন ভাদ্রের শুক্লা একাদশী, মাঝ-শরতের মানানসই দিন; অরণ্যের উপান্তে আউশধান কাটা হয়ে গেছে। তখনই অরণ্য-সংস্কৃতির মাঝে হলদু-বৃক্ষের তলায় বর্ষার মেঘমেদুরতায় দেবতারRead More →

যে গাছকে কেন্দ্র করে করমপূজা

আজ করমপূজা (২৫শে সেপ্টেম্বর, ২০২৩)। ভারতীয় বনবাসী সমাজের এক উল্লেখযোগ্য উৎসব। করমপূজার মধ্যে প্রকৃতি আরাধনা, কৃষি ও বনের মধ্যে এক সমন্বয়ের ভাবনা। জনজাতি সমাজে গাছটির পরিচিতি ‘করম’ নামে; বাংলায় এই গাছটিকে বলা হয় ‘কেলী-কদম’। সংস্কৃত সাহিত্যে নাম পাওয়া যাচ্ছে ‘গিরিকদম্ব’; অর্থাৎ ভারতের মালভূমির অনুচ্চ পাহাড়ে পাহাড়ে পর্ণমোচী এক প্রজাতিতে ফুটেRead More →

পণ্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায়ের একাত্ম মানবদর্শন

একটি মানুষ সর্বাঙ্গ সুন্দর হয়ে ওঠেন যখন তার সমস্ত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কার্যকরী ও সুস্থ-সবল থাকে। একটি ফুল তখনই মনোরম যখন তার প্রতিটি দলের অস্তিত্ব সুন্দর ও নান্দনিক। তেমনই একটি সমাজ সার্থক, যখন তার প্রতিটি ব্যক্তিসত্ত্বা পূর্ণ, পবিত্র ও বিকশিত। আসলে ব্যক্তির সাধনা এবং সমষ্টির আরাধনা ভিন্ন নয়। ‘অহং’-এর মধ্যে ‘বয়ং’ সত্তাকেRead More →

একাত্মমানব দর্শনের / ইন্টিগ্রাল হিউম্যানিজমের প্রবর্তক পন্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায় – জন্মজয়ন্তীতে শ্রদ্ধাঞ্জলী

অনুকূল পরিস্থিতিতে যে কেউ সাফল্য পেতে পারেন; কিন্তু প্রতিকূলতার মাঝে স্বপ্ন জয় করা খুব কঠিন; তাঁর নাম দীনদয়াল। তাঁর জন্ম১৯১৬ সালের ২৫ শে সেপ্টেম্বর। ধানকিয়া গ্রাম, রাজস্থান, তাঁর মাতামহ পণ্ডিত চুন্নিলাল শুক্লজীর গৃহে জন্মগ্রহণ করেন। শ্রী ভগবতী প্রসাদ উত্তরপ্রদেশের জেলা মথুরা, নাগলা চন্দ্রভবন গ্রামের বাসিন্দা। তিন বছর বয়সে তাঁর বাবাRead More →