সাধারণত আমি তথাকথিত লন্ডারার্সদের নিয়ে মাথা ঘামাই না। তবে গতকাল গভীর রাতে প্রতীক গোয়েলের করা একটি ‘এক্সপোজ’-এর দিকে আমার নজর পড়ে। আজ সকালে আমি সেই “গবেষণামূলক” লেখাটি পড়ছিলাম। যেহেতু লেখক তাঁর নড়বড়ে গল্প দাঁড় করাতে আমাকেই ব্যবহার করেছেন‚ তাই আমারও উচিত সংক্ষেপে কিন্তু যথাযথভাবে তার উত্তর দেওয়া। আমি তাঁর এইRead More →
১৮৫৭ সালে সিপাহী বিদ্রোহ হয়, যাকে ইংরেজদের বিরুদ্ধে ভারতের প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধ বলা যেতে পারে। ভারতবর্ষ জুড়ে শুধু সৈনিক নয়, সাধারণ মানুষেরা অস্ত্র হাতে নেমে পড়লেন বিদেশী শাসকদের বিরুদ্ধে। কিন্তু এটিকে এক বিচ্ছিন্ন ঘটনা বলে দেখলে ভুল হবে। বহু পূর্বে এর বীজ বপন করা হয়েছিল; ১৮৫৭ সালের পর থেকে সেইRead More →
স্বামী বিবেকানন্দ বলছিলেন আপাত দৃষ্টিতে অলৌকিকতা ও অবিশ্বাস্য ঘটনাবলির মোড়কে আবৃত্ত থাকলেও পুরাণের চরিত্রগুলি সত্য, ন্যায়, নীতি, দানব থেকে দেবতা হয়ে ওঠার মতো শ্রেষ্ঠত্বের সাধনা ও মূল্যবোধের মতো আদর্শের মণিমুক্তো খচিত। শাশ্বত সনাতন এই সমস্ত আদর্শ যুগে যুগে মানব সভ্যতাকে পথ প্রদর্শন করে এসেছে। দেবর্ষি নারদ বাস্তবে ছিলেন কি ছিলেনRead More →
‘এজ অব ইনফরমেশন’-এর যুগে বসে এসব ভাবাই যায় না। আমেরিকা ইরাকের ওপর পেট্রিয়ট মিশাইল বর্ষণ করছে, আর ঘরে বসে ছোট পর্দায় তা সরাসরি যখন দেখছি, তখন বাসুদেব অগ্রজ বলরাম সামান্য দূরে থেকেও কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের খবরাখবর পাননি—এসব কল্পনা করতেও কষ্ট হয়। যুবক দেবতারা দময়ন্তীর স্বয়ংবর সভার সামান্যতম সংবাদও পাননি। কপিলমুনির অভিশাপেRead More →
গোড়ায় নাম ছিল মাতৃ-অভিযেক’। পরে রবীন্দ্রনাথ নিজেই পরিবর্তন করে কবিতাটির নাম দিলেন ‘ভারততীর্থ’ ‘হে মোর চিত্ত পুণ্যতীর্থে জাগোরে ধীরে { এই ভারতের মহামানবের সাগরতীরে। ভারতভূমি বরাবরই যে ছিল তাঁর কাছে পুণ্যভূমি, ‘পুণ্যতীর্থ। কেননা তাঁর নিজের কথাতেই দেশ বলতে কেবল তো মাটির দেশ নয়। সে যে মানবচরিত্রের দেশ। দেহের বাহ্যপ্রকৃতি আমাদেরRead More →
“এই আকাশে আমার মুক্তি আলোয় আলোয় আমার মুক্তি ধূলায় ধূলায় ঘাসে ঘাসে এই আকাশে আমার মুক্তি আলোয়, আলোয়।” আকাশের বুকে কিংবা ধূলার পরে বা নদীর বাঁকে বাঁকে জীবনের পরম মুক্তিকে সন্ধান করে ফিরেছেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। ঠাকুরবাড়ির কঠোর অনুশাসন, শ্যাম নামের চাকরের চোখরাঙানির মধ্যেই রবীন্দ্রনাথের কেটেছে ছেলেবেলা। কিন্তু জীবনস্মৃতি থেকে জানাRead More →
‘শিবাজী উৎসব’-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের অগণিত কবিতার মধ্যে একটি অতি বিখ্যাত কবিতা যা তিনি ১৯০৪-এর আগস্ট মাসের শেষ সপ্তাহ (১১ ভাদ্র ১৩১১ সন) গিরিডিতে লিখেছিলেন এবং সেই কবিতা শিবাজী উৎসব উপলক্ষ্যে পরের মাসে অর্থাৎ আশ্বিন, ১৩১১-তে ভারতী ও বঙ্গদর্শনে প্রকাশিত হয়। রবীন্দ্রনাথের অসংখ্য কবিতার মধ্যে দেশপ্রেম, ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ ও স্বদেশী আন্দোলনের উষালগ্নেRead More →
From the beginning of the 20th Century till the beginning of the Swadeshi or Anti-Partition of Bengal Movement Rabindranath Tagore (1861-1941) sought to grapple with the theory of Nationalism and its implications in the Indian context. It is noteworthy that even in his ‘nationalist’ phase, he considered nationalisin as aRead More →
গুরুদেব রবীন্দ্রনাথের সঙ্গে আচার্যদেবের প্রথম পরিচয় সম্ভবত রবীন্দ্রনাথের লেখা বই এর মাধ্যমে। সতেরো বছর বয়সে রবীন্দ্রনাথকে বিলেতে ব্যারিস্টারি পড়তে নিয়ে যান মেজদা সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর। লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তিও হয়েছিলেন ম্যাট্রিক পরীক্ষা পাশ করার জন্য কিন্তু প্রথাগত পড়াশোনা রবীন্দ্রনাথের ধাতে নেই, তাই বছর দেড়েক বাদে দেশে ফিরে এসে লিখলেন য়ুরোপ প্রবাসীর পত্র’Read More →
দেড়শততম রবীন্দ্র জন্মোৎসব আমাদের জীবনে এক পরম মুহূর্ত। সারা ভারতে আজ গান, নাচ, নাটক, নৃত্যনাট্য, কবিতা আর তার আঁকা চিত্রাঙ্কনে ভরপুর নতুন নতুন ধর্ম দর্শন শিল্প সাহিত্য নতুন চিন্তাভাবনা ও যে-কোনো শুভ আন্দোলনের প্রাণস্বরূপ ছিলেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকাকালিন অনুভব করি যে তার চিত্রাঙ্কন সম্পর্কে ছাত্রছাত্রীদের কোনো ধারণা নেই।Read More →