শ্রী মহাবীর জৈন, বর্ধমান নামে পরিচিত, ত্রিশ চতুর্থ তীর্থংকর (ফোর্ড-রচয়িতা) যিনি জৈনধর্মকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। দূরবর্তী প্রাক-বৈদিক যুগের পূর্ববর্তী তীর্থঙ্কারগুলির আধ্যাত্মিক, দার্শনিক ও নৈতিক শিক্ষাগুলি তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন। জৈন ঐতিহ্যতে, বিশ্বাস করা হয় যে মহাবিরা খৃস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ শতকের গোড়ার দিকে ভারতের বর্তমান বিহারের রাজকীয় ক্ষত্রিয় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ৩০ বছর বয়সে সমস্ত বিশ্বস্ত সম্পদ পরিত্যাগ করেছিলেন এবং আধ্যাত্মিক জাগরণ সাধনের জন্য বাড়ি ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন এবং এক সাস্ত্র হয়ে উঠছিলেন। মহাবীর ১২ বছর ধরে তীব্র ধ্যান ও গুরুতর কঠোর অনুশীলন করেছিলেন, তারপরে তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে কেভালা জ্ঞান (সর্বজ্ঞতা) অর্জন করেছিলেন। তিনি ৩০ বছর ধরে প্রচার করেছিলেন এবং খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ খ্রিস্টপূর্বাব্দে মোক্ষ অর্জনের জন্য জৈনরা বিশ্বাস করেছিলেন, যদিও বছরটি সংবিধান দ্বারা পরিবর্তিত হয়। কার্ল পটারের মতো লেখক তার জীবনী অনিশ্চিত মনে করেন; অনেকে মনে করেন যে তিনি বুদ্ধের সাথে সমসাময়িক ৫র্থ শতাব্দীতে বাস করতেন। মহাবীর ৭২ বছর বয়সে নির্বাহ লাভ করেন এবং তার দেহের সমাহিত করা হয়।
কেভালা জ্ঞান অর্জনের পর, মহাভিরা শিক্ষা দেয় যে আধ্যাত্মিক মুক্তির জন্য অহিংসা (অহিংসা), সততা (সত্য), অস্তিত্ব (অ চুরি), ব্রহ্মচার্য এবং আপরিগ্রহ (অ সংযুক্তি) অঙ্গীকার পালন করা প্রয়োজন। তিনি অনন্তভাদ (বহুবিধ সত্যিকারের বাস্তবতা) এর নীতিগুলি শিখেছিলেন: সিদদাদা এবং নয়াভাদ। মহাভীরের শিক্ষাগুলি জৈব আগামদের মতো ইন্দ্রভূতি গৌতম (তার প্রধান শিষ্য) দ্বারা সংকলিত হয়েছিল। জৈন সন্ন্যাসীদের দ্বারা মৌখিকভাবে প্রেরিত গ্রন্থে, সম্ভবত প্রথম শতাব্দীর (যখন তারা প্রথমে লিখিত হয়েছিল) প্রায় হারিয়ে গিয়েছিল। মহাবীর দ্বারা শেখানো আগামদের বেঁচে থাকা সংস্করণগুলি জৈনবাদের ভিত্তি গ্রন্থগুলির কিছু।
মহাবীর সাধারণত বসা বা দাঁড়ানো ধ্যানের মূর্তি, তার নিচে একটি সিংহ এর প্রতীক সঙ্গে অঙ্কিত হয়। তার প্রাচীনতম চিত্রগ্রন্থ উত্তর ভারতের শহর মথুরার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান থেকে এবং এটি খ্রিস্টপূর্ব ১শ শতাব্দী থেকে দ্বিতীয় শতাব্দীর দিকে। তার জন্ম মহাবীর জয়ন্তী হিসাবে পালিত হয়, এবং তার নির্বরণ জৈন দ্বারা দীপালি হিসাবে পালন করা হয়।