নকশালিজম কী?
“নকশালিজম অভ্যন্তরীণ সুরক্ষার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হুমকি হিসাবে আজ ভারত মোকাবিলা করছে”- মনমোহন সিংহ
‘নকশাল’ শব্দটির উৎপত্তি পশ্চিমবঙ্গের দার্জিলিং জেলায় অবস্থিত নকশালবাড়ি নামক গ্রাম থেকে, যেখানে এটি শুরু হয়েছিল। চারু মজুমদার ও কানু সান্যালের নেতৃত্বে ১৯৬৭ সালে নকশালবাড়িতে একটি বিপ্লবী আন্দোলনের সূচনা হয়েছিল।
নকশালবাদ বা বামপন্থী উগ্রবাদ বলতে গেরিলা যুদ্ধের কৌশল অনুসরণ করে বিভিন্ন কমিউনিস্ট গেরিলা গোষ্ঠীর মাধ্যমে রাষ্ট্রকে অস্থিতিশীল করতে সহিংসতার ব্যবহার বোঝায়।
নকশালবাদে বিশ্বাসী মানুষকে নকশাল বলা হয়। নকশালরা হ’ল সুদূর-বামপন্থী কমিউনিস্ট যারা কুখ্যাত চীনা বিপ্লবী নেতা মাও সেতুংয়ের শিক্ষা থেকে তাদের রাজনৈতিক মতাদর্শ নিয়েছেন, যিনি এমন একটি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা আজকাল বৈশ্বিক হুমকিস্বরূপ। সত্তরের দশকের গোড়ার দিক থেকেই নকশালরা দেশের বিভিন্ন জায়গায় কাজ করে আসছে।
সেই অঞ্চলগুলিতে সক্রিয় নকশাল গোষ্ঠীগুলির দ্বারা অত্যধিক সহিংসতার কারণে আমাদের দেশের বিভিন্ন অঞ্চল মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে। অভ্যুত্থানের পর থেকে নকশালবাদই সবচেয়ে বড় অভ্যন্তরীণ সুরক্ষা উদ্বেগ। প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী মনমোহন সিং নকশালবাদকে দেশটির অভ্যন্তরীণ সুরক্ষার জন্য সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হুমকি হিসাবে বর্ণনা করেছেন। অনেক উত্থান-পতন হলেও এই হুমকি দীর্ঘকাল থেকেই রয়েছে।
মতাদর্শ
বামপন্থী মতাদর্শ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে বেশিরভাগ কৃষক এবং অবাঞ্ছিত শ্রেণীর দ্বারা শাসকগোষ্ঠীর বিরুদ্ধে হিংসার ঘটনা বারবার ঘটেছিল ইতিহাস প্রত্যক্ষ করেছে। কৃষক ও দরিদ্রদের এই হিংসাত্মক আন্দোলন এবং বিপ্লবের আদর্শিক ভিত্তি কার্ল মার্কস এবং ফ্রিডরিচ এঙ্গেলসের লেখা দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল। এই মতাদর্শকে সাধারণত কমিউনিজম বা মার্কসবাদ বলা হয়। পরে যথাক্রমে লেনিন এবং মাও সেতুং তাদের রাশিয়া এবং চীনে স্ব স্ব আন্দোলনের মাধ্যমে এটি সমর্থন করেছিলেন।
বামপন্থী মতাদর্শগুলি ধরেই নিয়েছে যে কোনও উচ্চবিত্ত বা পুঁজিবাদী সমাজে বিদ্যমান সমস্ত সামাজিক সম্পর্ক এবং রাষ্ট্রীয় কাঠামো প্রকৃতির দ্বারা শোষণজনক এবং হিংসাত্মক উপায়ে বিপ্লবী পরিবর্তনই এই শোষণকে শেষ করতে পারে। মার্কসবাদ হিংস্র শ্রেণিবদ্ধ সংগ্রামের মাধ্যমে পুঁজিবাদী বুর্জোয়া উপাদানগুলির অপসারণের পক্ষে।
মাও সেতুংয়ের আদর্শের ভিত্তিতে মাওবাদ হ’ল আরও একটি মতবাদ যা গণআন্দোলন এবং কৌশলগত জোটের পাশাপাশি একটি সশস্ত্র বিদ্রোহের সংমিশ্রনের মাধ্যমে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা দখল করতে শেখায়। মাও এই প্রক্রিয়াটিকে বলেছিলেন, ‘‘ দীর্ঘায়িত জনগণের যুদ্ধ ’’। মাওবাদী আদর্শ সহিংসতার ব্যবহারকে মহিমান্বিত করে এবং অতএব, মাওবাদী বিদ্রোহের মতবাদ অনুসারে ‘অস্ত্র বহন অ-আলোচনাযোগ্য’। মূলত, মাওবাদ শিল্প-গ্রামীণ বিভাজনকে পুঁজিবাদের দ্বারা শোষিত একটি প্রধান বিভাগ হিসাবে বিবেচনা করে।
মাওবাদের রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি ‘শোষণকারী শ্রেণি এবং তাদের রাষ্ট্র কাঠামোর বিরুদ্ধে বিপুল সংখ্যক মানুষের বিপ্লবী সংগ্রাম’ জোর দিয়েছে। এর সামরিক কৌশলগুলি গেরিলা যুদ্ধ কৌশলগুলি গ্রামাঞ্চল থেকে শহরগুলি ঘিরে ফেলার উপর জড়িত রয়েছে, সমাজের নিম্ন শ্রেণীর জনগণের সম্পৃক্ততার মাধ্যমে রাজনৈতিক রূপান্তরকে জোর দিয়েছিল।
মাওবাদীদের মূল স্লোগান হ’ল ‘বন্দুকের পিণ্ড থেকে রাজনৈতিক শক্তি বৃদ্ধি পায়’। তারা প্রায়শই গেরিলা যুদ্ধে জড়িত হয়ে প্রতিষ্ঠিত প্রতিষ্ঠানের (সরকার ও আইন প্রয়োগকারী) বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার জন্য পল্লী জনগোষ্ঠীর বিশাল অংশকে জোর করে জড়ো করে তোলে। আজ মাওবাদ কেবল আদর্শিক আন্দোলন নয়। মাওবাদীরা এখন একটি ভীতি মানসিকতা তৈরি করছে এবং আদিবাসীদের গণতন্ত্র এবং বিকাশকে অস্বীকার করছে।
সীমান্তবর্তী অঞ্চলে সহিংস নিয়ন্ত্রণের সাথে অন্যান্য রাজনৈতিক গণআন্দোলনের মত নয়, নকশালরা তাদের নিজস্ব একটি সার্বভৌম স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করার জন্য ভারতীয় ইউনিয়ন থেকে সরে আসার চেষ্টা করে না তবে তাদের লক্ষ্য প্রতিষ্ঠা করার জন্য একটি সশস্ত্র সংগ্রামের মাধ্যমে রাজনৈতিক ক্ষমতা দখল করা তথাকথিত ‘জনগণের সরকার’।
মাওবাদী বিদ্রোহের পর্যায়
মাওবাদী / নকশালরা নীচে উল্লিখিত পয়েন্ট অনুসারে তাদের মতবাদকে অত্যন্ত নিয়মতান্ত্রিক ও পর্যায়ক্রমে ছড়িয়ে দিয়েছেন:
১.প্রস্তুতিমূলক পর্যায় — এই প্রথম পর্যায়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের চিহ্নিতকরণের জন্য নতুন ক্ষেত্রগুলির একটি বিশদ জরিপ জড়িত, এমন গুরুত্বপূর্ণ পাবলিক ইস্যু, যার ভিত্তিতে জনগণকে একত্রিত করা যায়।
২.দৃষ্টিভঙ্গি পর্ব — দ্বিতীয় পর্বে সামনের সংস্থাগুলির মাধ্যমে একত্রিত হওয়া যা স্থানীয় জনগণের অভিযোগের ভিত্তিতে সরকার বা আইন প্রয়োগকারী কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে একটি বিক্ষোভ সমাবেশ তৈরি করবে।
৩.গেরিলা ফেজ — তৃতীয় পর্ব জন আন্দোলনকে সহিংস গেরিলা যুদ্ধে রূপান্তর করছে। জনগণ তাদের গেরিলা যোদ্ধায় রূপান্তর করতে প্রশিক্ষিত হয়।
৪.বেস ফেজ— এই পর্যায়ে মাওবাদীরা তাদের ঘাঁটি প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করে এবং গেরিলা অঞ্চলকে তথাকথিত মুক্ত অঞ্চলে পরিবর্তন করার চেষ্টা করে।
মুক্তি পর্ব হল এটির চূড়ান্ত পর্ব যখন তাদের তথাকথিত উদ্দেশ্য অর্জন করা হয়। মাওবাদীরা একটি তথাকথিত মানুষের সরকার প্রতিষ্ঠা করে।
সুতরাং এটি ছিল নকশালবাদের আদর্শিক পটভূমি।
ভারতে নকশালিজমের উত্থানকে বিস্তৃতভাবে তিনটি পর্যায়ে শ্রেণিবদ্ধ করা যেতে পারে। যা নীচে দেওয়া আছে
প্রথম স্তর: ১৯৬৭-১৯৭৫
দ্বিতীয় স্তর: ১৯৭৫-২০০৪
তৃতীয় স্তর: ২০০৪ – বর্তমান
প্রথম স্তর: বিদ্রোহ
চারু মজুমদার ছিলেন ভারতের কমিউনিস্ট বিপ্লবী। ১৯১৮ সালে শিলিগুড়িতে একটি প্রগতিশীল জমিদার পরিবারে জন্মগ্রহণ করে তিনি পরে নকশাল উদ্দেশ্য প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি ১৯৬৭ সালের নকশালবাড়ী বিদ্রোহের ঐতিহাসিক বিবরণও রচনা করেছিলেন এবং তাঁর লেখাগুলি নকশাল আন্দোলনের পথনির্দেশক আদর্শে পরিণত হয়েছে। তিনি ভারতের নকশাল আন্দোলনের জনক হিসাবেও পরিচিত।
এটির শুরুটি ১৯৬৭ সালের বসন্তে উত্তর পশ্চিমবঙ্গের একটি ছোট্ট গ্রামে হয়েছিল, যা নকশালবাড়ি নামে অভিহিত হয়েছিল। সেই সময় ভারত ২০ বছর স্বাধীন ছিল, কিন্তু দরিদ্রদের শোষণের ভিত্তিতে এখনও বাড়িওয়ালা ও তাদের শাসন ব্যবস্থা উপনিবেশিক ব্যবস্থা ছিল। । কমিউনিস্ট মতাদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে কৃষকরা বিদ্রোহ করেছিল। বিদ্রোহটি আশেপাশের জেলাগুলিতেও আগুনের মতো ছড়িয়ে পড়ে। দরিদ্র কৃষকদের বহু বছরের শোষণ এবং বৈষম্য এই আগুনে জ্বালানি যোগ করেছিল। চারু মজুমদার এই নকশালবাড়ি বিদ্রোহের নেতা হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেন এবং শেষ পর্যন্ত নকশাল আন্দোলনের জনক হন। সেই সময় চীন-সোভিয়েত বিভক্ততা শীর্ষে ছিল। ১৯৪৯ সালের চীনা বিপ্লব, ভিয়েতনাম যুদ্ধ এবং কিউবান বিপ্লব অনুসরণ করার পরে, চারু মজুমদার ভারতে জনগণের সশস্ত্র বিপ্লব শুরু করার জন্য উপযুক্ত সময়টি খুঁজে পেয়েছিলেন।
পরে ১৯৬৭ সালে, দেশের বামপন্থী উগ্রপন্থীরা পশ্চিমবঙ্গের কলকাতায় “অল ইন্ডিয়া কোঅর্ডিনেশন কমিটি” গঠন করেন। এক বছর পরে ১৯৬৮ সালে এই কমিটিটির নামকরণ করা হয়েছিল “কমিউনিস্ট বিপ্লবীদের অখিল ভারত সমন্বয় কমিটি” (এআইসিসিআর)। এআইসিসিআর নীচের মতাদর্শগত লক্ষ্য ঘোষিত:
১.মাওয়ের শিক্ষা অনুসারে দীর্ঘস্থায়ী মানুষের যুদ্ধ
২.গেরিলা যুদ্ধ কৌশল অবলম্বন
৩.পল্লী বিপ্লব ভিত্তিক অঞ্চল স্থাপন
৪.শহরগুলি ঘিরে রাখার পাশাপাশি সংসদ নির্বাচন থেকে বিরত থাকা
এআইসিসিআর ১৯৬৯ সালে বিপ্লব দল সিপিআই মার্কসবাদী-লেনিনবাদী (এমএল) প্রতিষ্ঠা করেছিল যা মাওবাদী আদর্শের উপর ভিত্তি করে ছিল। শীঘ্রই নকশাল আন্দোলন দেশের অনেক জায়গায়, বিশেষত পশ্চিমবঙ্গ, ওড়িশা, বিহার এবং অন্ধ্র প্রদেশে দাবানলের মতো ছড়িয়ে পড়ে। তাদের প্রধান অনুসারী হলেন কৃষক এবং আদিবাসীরা, যারা প্রায়শই রাজ্য কর্তৃপক্ষ বা ধনী জমিদারদের কাছ থেকে বৈষম্য এবং শোষণের মুখোমুখি হন। এছাড়াও বেশ কয়েকজন তরুণ বেকার এবং শিক্ষার্থী নকশাল আদর্শের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন।
১৯৭০ সাল থেকে ১৯৭১ সালের মাঝামাঝি সময়টি ছিল নকশালদের সহিংস কর্মকাণ্ডের শীর্ষ সময়। সরকারও সহিংসতা ও নির্মমভাবে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল। ১৯৭১ সালে পশ্চিমবঙ্গ, বিহার এবং ওড়িশার সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ অঞ্চলগুলিতে পুলিশ ও সেনাবাহিনীর যৌথ অভিযানের ফলে আন্দোলনের প্রায় সব শীর্ষ নেতার গ্রেপ্তার ও মৃত্যু হয়েছিল। চারু মজুমদার ধরা পড়ে ১৯৭২ সালে পুলিশ হেফাজতে মারা যান। ১৯৭৫ সালে প্রায় ৪০,০০০ কর্মীকে কারাবন্দী করা হলে জরুরি অবস্থার সময়ে এই আন্দোলন মারাত্মক ধাক্কা খায়। এটি নকশালিজমের উত্থানের প্রথম পর্বের সমাপ্তি চিহ্নিত করে।
ময়ূখ দেবনাথ