[ Secular intellectuals call ‘communal’ without knowing about Bankimchandra. There should be no reason for Muslims to be dissatisfied with Bankim. — Dr. Kalyan Chakraborti.Abstract : The main reason for Bankim’s hatred is the poverty and ignorance of the knowledge of the ‘educated society’. ‘Bankim-hate’ has been spread in aRead More →
‘সোনা’ বলতে কী বুঝি? সোনা মানে উত্তম গুণ, সোনা মানে শ্রেষ্ঠত্ব৷প্রাচীন বঙ্গের নিদর্শন চর্যাপদে পাচ্ছি — “সোনা ভরিতী করুণা নাবী/রূপা থোই নাহিক ধাবী।” সোনায় নৌকো ভরেছে, রূপার জন্য আর স্থান নেই।আমরা বলি ‘সোনার ছেলে’, ‘সোনার মেয়ে’। লৌকিক ছড়ায় শিশু হয়ে যায় ‘সোনা’। সেই রকম সোনার মাটি, সোনার ফসল, সোনার গৌর।Read More →
যেখানে কৃষি আইনের বিরোধিতায় আন্দোলনের নামে ভারত বিরোধিতা ও ষড়যন্ত্র হচ্ছে, সেখানকার কৃষকদের চাইতে পশ্চিমবঙ্গের কৃষকের অর্থনৈতিক চরিত্র আলাদা। পাঞ্জাব হরিয়ানায় কৃষকের জমির গড় পরিমাণ অনেক বেশি, কৃষি থেকে প্রাপ্ত আয়ও অনেক বেশি। কিন্তু পশ্চিমবঙ্গের ৯৬ শতাংশই ক্ষুদ্র ও প্রান্তিক চাষী। তাঁরা নিজেদের মাথার ঘাম পায়ে ফেলে খাদ্য উৎপাদন করলেও,Read More →
জড়জগৎ, ভোগের জগৎ আমাদের আষ্টেপৃষ্ঠে বেধে রেখেছে, চৈতন্যের জগত ক্রমশ দূরে সরে যাচ্ছে। চৈতন্যবিজ্ঞানের মত মূল্যবান বিষয়ের স্বরূপসন্ধান পাচ্ছি না। এই যে অচৈতন্য অবস্থা, এই অচেনা ভারতবর্ষের সূচনা বৈদেশিক মুসলমান আগ্রাসনের সঙ্গে সঙ্গে। তা ভারতীয় সমাজের কোণে কোণে, প্রত্যন্ত অঞ্চলকে আবিষ্ট করে ফেললো। ভারতবর্ষ হয়ে উঠলো মৃতবৎ। তার প্রাণস্পন্দন নেই।একজনRead More →
জড়জগৎ, ভোগের জগৎ আমাদের আষ্টেপৃষ্ঠে বেধে রেখেছে, চৈতন্যের জগত ক্রমশ দূরে সরে যাচ্ছে। চৈতন্যবিজ্ঞানের মত মূল্যবান বিষয়ের স্বরূপসন্ধান পাচ্ছি না। এই যে অচৈতন্য অবস্থা, এই অচেনা ভারতবর্ষের সূচনা বৈদেশিক মুসলমান আগ্রাসনের সঙ্গে সঙ্গে। তা ভারতীয় সমাজের কোণে কোণে, প্রত্যন্ত অঞ্চলকে আবিষ্ট করে ফেললো। ভারতবর্ষ হয়ে উঠলো মৃতবৎ। তার প্রাণস্পন্দন নেই।একজনRead More →
ভারতমাতা হচ্ছেন অখন্ড ভারতবর্ষের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, মাতৃকা সাধনার এক সনাতনী ভৌমরূপ। ভারতবর্ষ নামে এক অতুল্য দেশকে জননী জ্ঞানে শ্রদ্ধা-ভক্তির নামই ভারতমাতা-পূজন। যে দেশে আমার জন্ম, যে দেশের সম্পদ গ্রহণ করে আমার এই শরীর, যে দেশের গৌরবে আমার অন্তঃকরণ আনন্দ লাভ করে, যে দেশ আমাকে অন্তরাত্মার সন্ধান দিয়েছে — তারই মাতৃরূপাRead More →
আজ তুলে ধরবো অবতার-বরিষ্ঠ শ্রীরামকৃষ্ণের অন্ত-ভাবলীলার এক পুণ্য-পরিচয়। আমরা জানি পরমহংসদেব কামারপুকুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং মৃত্যুবরণ করেছিলেন কলকাতার কাশীপুর উদ্যানবাটিতে। কিন্তু যিনি ঈশ্বর তাঁর কী জন্ম আছে, না কি মৃত্যু? ঈশ্বর যিনি, তিনি জন্মরহিত, তিনি অবিনশ্বর, তিনি অব্যক্ত, নির্বিশেষ, নির্বিকার। ঈশ্বর যখন সাকাররূপ ধারণ করে আসেন এবং ব্যক্তস্বরূপে লীলাবেশRead More →
রাষ্ট্রঋষি দত্তপন্থ বাপুরাও ঠেংড়ী একজন হিন্দু-ভাববাদী দার্শনিক ও চিন্তাশীল ব্যক্তিত্ব। বহু প্রতিভার অধিকারী এক যুগদ্রষ্টা, তপস্বী মানুষ। ভারতের শ্রেষ্ঠ মজদুর ও কৃষক কার্যকর্তা; এই বছর তাঁর জন্মশতবর্ষ। তিনি প্রণম্য এই কারণেই, তিনি চিন্তার খোরাক যুগিয়ে, রাষ্ট্রের কাজে নিয়োজিত হয়ে সমকালের গন্ডি পেরিয়ে এসেছেন। বিশ্বের শ্রেষ্ঠ শ্রমিক, কৃষক ও ছাত্র সংগঠনRead More →
সকালে ভেষজ; বিকেলে বেলপানা, ঘোল, তরমুজের রস কয়েক বছর আগে কিছুদিন ব্যাঙ্গালুরুর ভেটেরিনারি কলেজ ক্যাম্পাসে ছিলাম। রোজ সকালে একজন ঠেলাওয়ালা স্টিলের কয়েকটি জারে নানান ভেষজ বাটা-ক্বাথ ভরে আসতেন। মর্নিং ওয়াক সেরে বহু মানুষ সেখানে জমা হতেন। হাতল দেওয়া মাপনিতে নানান দ্রবণ তুলে তুলে কাগজের কাপে দিতেন তিনি। ভেষজ রসের প্রতিRead More →
আজ ভাদ্রের শুক্লা ষষ্ঠী, বলরাম জয়ন্তী, ভগবান কৃষ্ণের অগ্রজ ভগবান বলরামের শুভ আবির্ভাব তিথি। ভারতীয় কিষান সঙ্ঘ দ্বারা পালিত ভারতীয় কিষান দিবস । সম্বৎসর যে কৃষক আপন পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রের প্রয়োজনে আপন শ্রমের মূল্যে ফসল ফলান, অন্নপূর্ণার ভাণ্ডার পরিপূর্ণ করেন, আজ তাদের প্রতি মরমী-শ্রদ্ধা ও কৃতজ্ঞতা জানানোর দিন। একRead More →